但那是对圣尊而言。这创造基本上属于圣尊的事情，圣人能否创造，根本无伤大雅。

再说，郑拓还有本体，这个真正用有创造力，所以只要圣人分身成就圣尊之后，并不和本体脱离，而是融合一体，这个创造力的问题，是不用担心的。

这也就是郑拓能够做到这一点。

其他的圣尊，就算能够制造圣人分身，也拥有圣尊之体种，却并不能如同郑拓这样，拥有一颗真正的圣尊之体种，他们的圣尊之体种虽然完美，却仅仅局限在和道有关的方面上，并不是全方位的完美圣尊之体种。

当然，严格来说，郑拓这个，也只是一种和道有关方面的片面完美圣尊之体种。

但谁让他的道，是模拟大宇宙一切呢？

所以他这个片面，实际上就是那种把全面包含在其中的片面了。

这个自然不是普通的圣尊之体种，能够比拟的。

所以，普通圣尊的圣人分身，和大道的亲和力只体现在跟掌握的道相关方面，郑拓却可以拥有全面的大道亲和力。

有了这种亲和力，还谈不能够适应大宇宙环境？

炼剑成丝、剑光分化的能力，在区区二阶圣人修为施展出来，有又奇怪的呢？

确切的说，这两种能力，在理想状态下，低的施展标准，就是二阶圣人修为。

但那要求这个二阶圣人的圣人之体，及其完美，拥有对大道的全面亲和力，而且各方面，都能够达到巅峰的程度，这个时候，能够以二阶圣人修为，施展出来这些手段。

但实际上，基本上没有圣人，能够做到的。

所有圣人的修为，都不可能是完美的。

大道不满，这是妙的。

反而一切完美，看起来很好，却难免有物满则溢的危险。

圣人之体如此，圣尊也是如此。

只有不完美，会有进步。不完美，会有创造的需要。一个完美的人，会有创造的需要呢？需要都没有，哪儿来的能力？同样的道理，完美的社会，也是不会进步的。因为他没有进步的推动力。只有不完美、有缺陷，有改正的必要，会因为这个必要产生需求，有了需求，会自然的产生相关的能力。

除此之外，完美之物，自然要遭大道之忌，所以这样的人在修行过程之中，大道会自然降下惩罚，让他中途夭折，无法成就后境界。这也是大道法则，是不可能改变的。

具体在圣人方面，如果他们真的拥有郑拓这样的完美圣人之体、完美力量控制、完美天道参悟，结果只有一个：要么在大宇宙降下的各种劫数下完蛋，要么成就圣尊之后，完全没有任何创造力，从而在成就圣尊之后，直接陨落——圣尊存在的价值就是创造。没有任何创造力的圣尊，大道不容，成就瞬间，就会陨落。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共5页