其最粗浅的应用,就是在战斗之中,通过气势将敌人压倒,从而来个不战而屈人之兵
第五步境界,也就是最后一步,便是御道境了,驾御大道,首先驾御三千大道的衍生法则,然后驾御三千大道本身,最后直接驾御大道本身,至高境界,便是直接驾御“道”,那已经超出了这个大宇宙的范畴了。
御剑五境,虽然是从低到高依次排列的,但并不是说,必须依次才能够掌握。实际上这五个境界虽然本身有高下,但是要掌握它,却也看机缘,并不需要按照顺序来,是可以跳着来的,只要你在相关的方面有所参悟即可。
御剑式除了御剑五境之外,就是一些普通的技巧。御剑式本身并没有具体的招式。
剑道六艺第五种,便是书。
这个书,包括一切书。无论书法、书本、诗书等等,统统包括在其中。
其具体表现书剑式,实际上表现在很多书方面的意境上面。也就是说,书剑式,严格来说属于剑意的部分。
因为天下一切,都可以记录下来,成为书本——书剑式,就是将一切书本之中记录的东西,在剑法之中呈现出来。
所以,一切可以进入书本的意境,统统可已成为剑意。
书剑式,就是剑意之艺。
至于什么书法,其实也是剑意的一种。因为书法实际上就指的是对文字的运用艺术。
而书本也好、诗书也好,也统统都是对文字的应用。
所以,严格来说,书剑式,应该被成为文剑式,其包含的,就是对文字的掌握。
而文字本身,就是包含意境的。
这是第五种。
那么剑道六艺第六种数,就是包括了计算、术数等等方面。
数剑式乃是剑道六艺之中,最精于计算的手段。
这个计算,不仅仅包括推演剑理的时候的计算,还包括临战状态对敌我形势的计算,还有对胜负的计算,对结果的计算,往大了说,包括对天下万物的计算。
数剑式也基本上是一种理念性的东西,并没有具体的招式。不过也不能完全这样说,数剑式还是包括两种基础剑招的,那便是“天机剑法”和“璇玑剑法”。
这剑法,剑出演天机,只要将剑招用到头,那么无论面对任何对手,都将必胜
因为剑法在出招的时候,就必须要进行不停的计算,将一切可能计算在内,将一切变化计算在内,将敌人的一切破绽计算在内。
如果单纯论剑法的话,天机剑法甚至可以让圣人击杀圣尊
当然,实际上这种可能性,基本上不存在。
原因很简单,圣人要击杀圣尊,天机剑法的计算量之大,将可以直接把圣人的脑袋撑爆,都远远看不到计算结果出现的那一天。
而且,天机剑法过于追求精妙,虽然可以必杀,但却要求对对手的一切情况,统统计算在内。
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