他们并没有见天道教的其他人。而是直接划开空间,到了那无底深渊附近的空间乱流中。
在这没有时间流逝的空间乱流中,郑拓和半半子已经呆了很长时间。
之所以这样做,却是为了补充自己的法力。
以郑拓只需要动念便可炼化鸿蒙紫气成就圣人之身的修为,他要将法力补充满,可是需要非常多的法力。
其实,圣人已经不存在什么法力的多少,只要在这天地间。他地法力就可以无穷无尽。
而现在的郑拓。法力却还是有数量的。只不过那个数量之大,完全就是一个天文数字。
以郑拓现在的修为。只要不是混沌,天下间的任何一切存在,都可以吸收化为最本源的地水火风,从而吸收变成自己地法力。
这其实已经属于圣人地本事,也就是可以将地水火风四大本源元素,吸收化为法力。当然,真正的圣人,只是利用这地水火风,不需要炼化成为法力,却能够做到和非圣人炼化之后的法力,同等精妙的操纵程度。
圣人和非圣人之间的天壤之别,由此可见一般。
而这空间乱流,其实就是演化不完全的地水火风四大元素和合体。连本源的地水火风尚且可以吸收,更不用说这演化不完全,却已经降低许多狂暴程度的地水火风了。
整个祖玛世界地基础结构是这样地:最中心当然是稳定的大位面和中心。这些地方,是生命最繁荣,造化最浓地所在。但是位面之外,却是那无数演化不完全的地水火风构成的空间乱流。
至于再外围,那就是天地边缘,天地和混沌接壤之处。这中间也是有过渡的。其中的过渡,就是地水火风四大元素,形成了一个大大的四大元素圈,往内就是天地,往外就是混沌。
不过,这也并不是一成不变的。地水火风元素圈,有的地方比较厚,有的地方比较薄。
薄的地方,那些位面,甚至会直接承受到混沌风暴的侵袭。比如郑拓度大罗金仙劫,最后所去的那个位面圈,就是地水火风比较薄,混沌气息比较多的地方。
而在天地内部,充斥一切位面之外的空间乱流,也并不完全都是那些演化过的地水火风,也存在没有演化的原始地水火风。那些环境越恶劣的位面,周围包含的原始地水火风可能就越多。因为没有经过演化的地水火风,因为刚刚从混沌衍化过来,继承了混沌的狂暴性质。并不是那么温和地。
而星界,其实就是那笼罩在整个天地边缘的地水火风圈,在结合外围的混沌和内层的天地,以某种玄妙的方式,形成的一个比较平静的庞大位面。
这就是为什么,天地中的一切位面,都可以直达星界,也都拥有星界的投影地原因。只因为星界本身就是包裹在天地和一切位面之外的。
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