一个短发青年跃跃欲试，他跟蓝袍青年穿的服饰不同，全身衣着以皮制为主，主打精明干炼，看着就像一个武徒。

但此人的修为有八转巅峰境，同蓝袍青年修为不相上下，来自一个叫做乾山宫的门派。

蓝袍青年是寒水位面的修士，师承“海灵门”，是门中少有的大尊级人物，位高权重。

蓝袍青年摇了摇头，上前拦住短发青年道：“你疯了，神界的规矩，祖地遗址不可轻侮，否则必遭天谴。”

短发青年不以为意，伸手打开蓝袍青年的手臂：“奇天，你不是闭关闭傻了吧，还天谴，这种话你也信？”

蓝袍青年神色严肃。

什么天谴不天谴的，他自然不信。

但正如他所说，自古以来，神界就有一个不成文的规定。kΑnshú伍.ξà

按照规矩，如果有人闯入其他势力的祖庭之地并且发现是废墟遗址的话，那你可以想尽一切办法去将废墟中的宝物取走，但唯有一点，那就是无故不得破坏象征祖庭之地曾经出现过的标志、凋像一类的东西。

这是为什么呢？

原因很简单。

一般情况下，标志、凋像一类的饰物，尤其一看就是代表一方势力霸主的东西，都会被视作这个势力的图腾来看待。

它或许没什么用处，但意义无比重大。

就好像加兰佛祖的神像。

明面上看，他就是一尊神像而已，可在加兰多罗佛庭当中，它是信仰、是图腾。

谁要是动了神像，就等于侮辱和蔑视加兰多罗佛庭，会成为加兰多罗佛庭的死敌。

当然，一个已经落没的佛庭并没有任何威胁，可通常的情况下，每个势力都会对图腾极为看重，并为了防止被外人甚至外敌摧毁，总是习惯性要在重要的图腾饰物中布置一些禁忌的手段。

这个举动，在修行各界的都适用。

比如鬼修势力，就喜欢信奉阴神、鬼帝诸如此类的神灵，它们将某些鬼怪神灵视作图腾，并在重要的图腾布置种种可以威慑镇杀魂魄的邪法鬼术，也就是杀劫。

如果有人去侮辱和破坏他们的信仰图腾，那就会受到信仰图腾上面的杀劫反噬，等于天谴。看书溂

同样的道理，巫修们喜欢用诅咒的方式保护他们的信仰、而道门则喜欢布下各种禁忌杀阵、魔门干脆培养魔灵守护、而佛庭，多半都是用一些佛偈、业障一类的东西。

说白了，重要的图腾都很危险，会有种种禁忌手段保护。

这些手段平时不会主动伤人，但谁要是动了图腾，就会遭到反噬，而且不了解内情的人，实力再强，都很难发现。wǎp.kāΝshμ五.

之前佛殿被人搜索过，而且来了不止一方势力，总共有五个。

五大势力带队的都有九转境的长老级别人物，他们搜遍了整座山脉，去了不少破败坍塌的建筑，更掠夺了大量有参悟价值的佛经典籍、遗落且受损的秘宝神器，更还包括大量土生土长在佛庭的神材神料。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页