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第四百六十三章 网络骂战(下)

一夜过去,次日清晨凯文把自己的评论发出去,然后就是静等回复时间。以目前缓慢的网速,就算对方看见后立马回复,也要等中午才能收到。而如果对方有什么事情拖延一下,那甚至几周后才有回复。

也正因为如此,不少网友都喜欢长篇大论,思维又极其发散,从这个扯到那个,至于是否偏离主题,也完全无所谓。更有趣的是,下面回复的人也会偏离主题,甚至两个主题三个主题同时讨论,整个讨论问题呈现树桩发散,这几乎成了网络上一种独特的文化,平时正常交流根本没这个习惯。

比如凯文的这个回复,当中午凯文再上网查询之时,已经有六个网友对此进行回复。他们互相之间并不知道别人写了什么,因为鹦鹉的飞行速度导致短时间内,他们只能看到凯文的问题。

六个回复,三个是重复的。大致是讨论光明教会的问题,对凯文的观点表示赞同。有两个则表示反对,并列出诸多理由。有一个则歪到了美食问题,并认真分析其口感、气味等,然后给出些许可行性方案。

这位网友似乎是一位顶尖厨师,而且他认为如果能把屎也做成美味菜肴,那才是真的厨艺之巅峰。并分享他的一些人生经历。

凯文表示震惊,感叹网上什么样的人才都有。而他真正想等的那个回复,此时还没有出现。

另一边,兽族学生也终于开始关注网络问题。事实上还是小勺子提醒过后,他们才会去看。

对于兽族人来说,即便是精通楼保勒国语的人,看楼保勒国文字也有些吃力。而且网络上的楼保勒国语几乎不按照语法进行,乱造新词,也随意赋予新的词义。也因此,兽族学生平时不喜欢上网,除了某些网站之外。

然而如今小勺子这么一提醒,他们反而产生了好奇。这一好奇,反而促使他们提前得知了网民对他们的态度。

很随意的统计一下,网络上对他们的态度大致分三类。第一,完全驱逐。视他们为瘟疫,并罗列众多理由。讲述兽族人野蛮的过去,破坏我们的文化,也没有任何价值。极端的人甚至认为应该干掉他们。

第二,试图刮油水。他们有什么机密?他们有多少钱?他们等于多少苦力?能有什么样的方式诱惑他们行动?可以用毕业证书来威胁他们吗?比如不搬完一定数量砖头,不得毕业。

第三,教化他们。学我们的文字,学我们的语言,唱我们的歌,放弃自己的宗教,放弃自己的信仰,和我们一起建设我们的国度。甚至于极端点的,要并吞他们的国度。

大体就这三种,而至于“和牛头人一起做朋友”,或者“互利互惠开展友好交流”之类特别“正义善良”的言论,基本不存在。偶尔有那么一两个人提出来,也立刻会被人嘲讽,并询问对方是否成年? 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共3页

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