岁大饥，人相食，官吏弗能禁，妇女幼孩，反接鬻于市，谓之菜人。屠者买去，如癈羊豕……老瘦男子谓之饶把火，妇人少艾者名之不羡羊，小儿呼为和骨烂，又通目为两脚羊……

这只是古书上的一段话而已，然而其中描述的场景，却让人不寒而栗。

吃人之事自古有之，但凡灾荒战乱之年，当人没有了吃的，那就和禽兽无异。

那真是有什么吃什么，吃得赤地千里，连草根树皮都啃完了，就只能吃人了。

这种末日天灾下，被吃的人固然可怜，但吃人的人，又能好到哪里去？

不吃人就得死，宁死也不吃人这句话说来容易，但能做到的，只怕百不存一。

但无论怎么说，吃人这件事对任何一个现代人来说都是在挑战人类道德底线，是丑恶到极致的，绝不可被原谅的行为。

饥民吃人倒也罢了，但有的军队因为筹措不到军粮，也杀人来吃的行为，就更骇人听闻了。

偏偏这种事情每朝每代都有发生，就比如有个陶宗仪的文人记录了朱元璋的部队吃人的惨状——

“……使坐两缸间，外逼以火。或于铁架上生炙。或缚其手足，先用沸汤浇泼，却以竹帚刷去苦皮。或盛夹袋中，入巨锅活煮……”

这些文字看了都让人毛骨悚然，何况是亲眼所见？

据说吃人会上瘾，因此人肉也叫做想肉，意思是吃了还想吃。

所以才会有只是为满足口舌之欲就吃人的食人魔。

据野史记载，隋末有个叫诸葛昂的人就把自己的小妾给烹了，用来招待朋友。

其灭绝人性之举，令人发指。

这种说来已让人寒气直冒，倍觉残忍，何况是亲眼所见？

苏乙现在明白为什么那片桑木林为什么那么茂盛了，为什么又有一股血腥恶臭之气了。

他也知道之前所见那个仆人从厨房里端出来的肉是什么肉了。

看着树林里那群被剃成骷髅状游荡的鬼魂，想起自己之前居然被那盘肉引动胃口，苏乙胸中杀机便再也无法遏制。

他直接抽出其中一个护院腰间弯刀，一刀划过，顿时收割两条人命！

他毫不隐藏自己的行踪，迈步向堂屋阔步走去。

院中忙碌的仆人们终于发现了苏乙，一个佣人面色一变，指着苏乙厉声喝问着什么，顿时吸引了所有人的注意，就连堂屋里说笑的声音都戛然而止。

佣人的喝骂，再加上苏乙刀上鲜血，让一些人已经意识到苏乙的来者不善。有的人开始惊叫逃走，也有几个男佣人摸起棍棒锄头，向苏乙围了上来，就连那个马夫都抄起一把铁叉向苏乙冲了过来。

苏乙面沉如水，心冷如铁，如潮杀机在心中沸腾，汹涌难平。

眼见冲来的人都靠近了，苏乙这才骤然出手。

这些顶多会些拳脚的佣人们哪里是苏乙的一合之敌？ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页