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第四百八十七章 杨村大战

司天台是看天象的官员,算是官方的方士吧,或者叫占星者。

杜太师,名叫杜元铣,是三朝元老,也是占星者。

他夜观天象,发现有妖气在紫微星周围环绕,知道纣王身边有妖孽。

现在,对比云中子留下的诗,杜元铣已经搞明白怎么回事了。

他连夜写奏折,要上书纣王,清除宫内妖孽。

次日。

杜元铣和商容一起找纣王,说宫内妖孽的事。

但,胡美人奏曰:“...妖言惑众者,杀无赦!”

它污蔑杜元铣是妖言惑众之人。

这时,一道声音传进了胡美人等三个妖怪耳朵,“女娲娘娘曾叮嘱,不可残害众生。你们几个妖孽,可是忘记了?”

这道声音是萧升传过来的。

只有三个妖精能听到。

三个妖精吓的一个激灵,它们没想到萧升还盯着它们。萧升是修为高绝的大修士,三个妖精不敢再乱来,正要说不让杀人。

“美人言之有理!”纣王对三个妖精言听计从,立马传旨:“把杜元铣枭首示众,以戒妖言!”

“大王,万万不可!元铣乃三朝元老,国之栋梁,一直忠心耿耿,为国呕心沥血。望大王怜其忠诚,饶他一命吧。”商容急忙帮杜元铣求情。他这时,也顾不上劝诫纣王了。

纣王刚想拒绝。

三个妖精急忙说话:“大王,既然杜元铣为三朝元老,不如让他告老还乡吧。”

“嗯,既然三位美人求情,那就让杜元铣告老还乡吧。”纣王可以拒绝商容的求情,但不会拒绝三个妖精的。这纣王妥妥的被三个妖精控制了。

“谢大王。”商容一脸落寂的走了。纣王的表现,让他太失望了。英明神武的纣王,已经一去不复返了。年迈的纣王,只知道贪图美色和享乐了。

片刻后。

上大夫梅伯碰见了杜元铣和商容。他知道情况后,又和商容一起找纣王,为杜元铣求情,希望杜元铣不被稀里糊涂的免职。

但,他们和纣王争论一番后。

“削其上大夫,永不叙用!”结果是梅伯也被免职了。

《封神演义》中,杜元铣被砍头。

梅伯更惨,他被处以“炮烙”极刑。

“炮烙”便是活活把人烤死、烧死,《封神演义》中是千年狐狸搞出来的刑罚。

现在,因为有萧升的原因,杜元铣和梅伯都没死,只是回老家去了。

“大王,我们继续饮酒...”三个妖怪继续给纣王灌酒,让纣王荒废朝政。

纣王左拥右抱,好不快乐。这里按下不表。

且说朝歌城内。

还有一位高人。

他目睹了云中子献木剑,也看到了木剑被毁,云中子留诗一首。

这高人当然是萧升了。

萧升正在一家面馆吃面。他刚才传音三个妖精,让它们不能随意害人。

“不知道凡人没死,能不能被封神?”萧升皱眉思索。

不管是凡人,还是仙人,一般是死后被封神。

为什么是死后封神?

因为死后的灵魂可以吸取香火,从而凝聚香火金身。

有了香火金身,也就有了对应神位的神通、法术,不再是凡人。

而没死的话,正常情况下,应该是吸收不了香火的,也就没有香火金身。

《封神演义》中,没死的人,肉身封神,也只是有这个神位,但不能吸收这个神位带来的香火。

如果是仙人,那么吸没吸收香火,都无所谓,因为他们是仙人,不需要神位带来的神通法术。比如:二郎显圣真君,杨戬。

但如果是凡人呢?如果没有香火金身,那么还是凡人,没有对应神位的神通和法术。那他们还算是神吗?

所以,就算凡人没死,可以封神,但这样的封神,没什么好处,凡人还是会寿尽而死。不过,似乎死后不需要去六道轮回,而是直接吸收香火成神。

这样看的话,凡人没死也是可以封神的。

所以杜元铣和梅伯不需要死后封神,他们可以先拿到神位,等死后,再成为神。

“这样一来,倒是可以少造很多杀孽。”

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