丹黄子是天族圣人，儒道宗师。他的《丹黄经》被称作人道经典。所谓绝四，‘毋意、毋必、毋固、毋我’。意为主观，必为绝对，固为固执，我为自我。丹黄子说，过犹不及。过为激进，不及为保守。人之行事，很难恪守中道，总不免流于激进或保守。主观偏于激进，固执偏于保守。过于主观则为绝对，过于固执则为自我，后儒所谓性善情恶，性格中的激进或保守虽非大恶，一旦应于实事便不免产生流弊。
四凶以贪残暴虐著称，根本上则是性格偏激过顽固。人道圣人以天道之弓，引人道之弦，断除情性之恶，是以能发必中的，使得四凶闻风丧胆。
大约人性的弱点总不免流于激进或保守，‘绝四’可谓是对症下药。
丹黄子是赫赫有名的人道圣人，他的声名在天族可谓是家喻户晓。纵然不是儒道传人，多半也是耳熟能详。何况天后是千江派宗主，道术名家，绝四弦既然是丹黄子所制，虽然不知其中巧妙，天后也相信必是一件宝物。
“传闻重瞳放逐四凶，威震天下，绝四弦如何又在四凶身上？”
天后觉得奇怪，相传重瞳得射日弓之助，驱除四凶，成为天族圣王，四凶既然不是对手，如何能取去绝四弦。若无绝四弦，射日弓又有何可惧？
绝四弦既然是人道圣人丹黄子所制，射日弓当非东皇、东君称雄宇内之时的旧观。绝四弦实是对付四凶的利器，空有扶桑木，没有绝四弦，仍难以稳操胜券。
颜舜华淡笑道：“重瞳为了慑服四凶，使其无能为害。将绝四弦打入四凶体内，让他们无法再跨越雷池。重瞳今已故去多年，四凶却不敢进犯，便是绝四弦的功效。”
天后将信将疑，但颜舜华言之凿凿，不像是空穴来风。
“夫人赠我射日弓，本后感激不尽。绝四弦我自会去取，咱们后会有期。”
天后也担心夜长梦多，一怕颜舜华反悔，二来两界山妖魔闻风而至，不好脱身。
天后隔空虚抓，弓架砰訇一声，破土而出落入掌中。天后目露霞彩，欢喜之情不问可知。
“哪里走？”
“留下射日弓来。”
神弓入手，天后还没来得及细看，两声清叱传来，厉若莘和方娥绿如飞而至，一个手提青龙刀，一个掌握白骨剑，杀气腾腾，拦住去路。
天后抬眼瞥了两女一眼，嗤声笑道：“你们两个也想和本后为难吗？”
连颜舜华都将射日弓拱手相让，天后自不会将厉若莘、方娥绿两个小辈放在心上。
厉、方两女为了炼化射日弓消耗甚大，居功至伟，天后想渔人得利，两女自然不会答应。
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