今天晚上有事，明天补。

“我听说道不轻传，惟传有缘。我和将军岂不也正是有缘之人，我不求超凡入圣，能学得将军如此手段，于愿足矣，请将军收我为徒。”

明钦所言虽然不错，林绫之前对道术并无特别兴趣，她一直觉得道术神通不过敌一人而已，她是将门之后，无双军大将，自然要学力敌万人的兵法将略。前次进攻杨府，被梼杌妖将横插一脚，不能取胜，林绫痛定思痛，方识得道术神通的好处，若自己法术够强，上阵杀敌岂不更加游刃有余。她见明钦的云梭玉步精妙玄微，金刚法相无坚不摧，连牛头的铜皮铁骨都败下阵来，当场毙命，不觉大起艳羡之心。

明钦心说：“我跟你哪有什么缘分”。道术神通是杀人手段，修行者收徒自来颇为审慎，如若所传非人，甚至会危及自己的身家性命。像广成子、赤精子收纣王二子殷郊、殷洪为徒，师徒反目，几不能制便是很好的例子。明钦倒不是害怕和林绫有何利害冲突，只是他自己尚在求道阶段，不愿轻易传人罢了。

韩愈说：‘师者，传道、授业、解惑也’。传道即智识传授，授业即技能传授，解惑即开蒙启智。实际解惑在师徒授受中是贯彻始终的，传道和授业则各有偏重，前者偏于智识理论，后者偏于实用技能。前者可以广为流通，儒、释、道三教经典皆广为流布，任人随意研习，后者多属口传心授，讳莫如深。因为职业技能关系到谋生能力，教会徒弟饿死师傅，若无非常机缘往往不会轻易传授。

道术神通更多的是一些实用技能，很多修行者学成本领之后，谋求仕进，后世阐截两教分庭相抗，阐教偏重传道，十二金仙皆避世清修，参研大道，三代弟子伐纣之后也能功成身退。截教则类似授业，门人弟子多为朝廷效力，求取荣华富贵。

有道是，‘一招鲜，吃遍天’，许多修行者材力有限，亦难超凡入圣，只能在一枝一节上用力，这种法技自然越秘密越好，对敌之时才能出奇制胜。明钦的云梭玉步和金刚法相虽非独门绝学，却也传授不广。云梭玉步是天女门十大神通之一，变化繁复，天女门虽然修习者甚多，境界上却是差之毫厘，谬以千里，易学难精，龙域更是知之者甚少。金刚法相是须菩提从《金刚经》中悟出，除了孙悟空之外，别无授受，

“道术修行并非一蹴可就之事，眼下军情紧急，校尉还要带兵打仗，恐怕难以安心修炼，还是等将来有机会再说吧。”

明钦并未考虑过收徒之事，和林绫交情泛泛，自不会将看家本领传授给她。不过云梭玉步是天女门入门功法，并不十分隐秘，天女门以女子立派，体质先天劣于男子，云梭玉步进可攻，退可守，关键时候可以保全性命，教她一下也无不可。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页