历史诸葛亮的南征，是一月奏表给刘禅，请求出兵，三月正式领军出发，四月斩杀高定，五月渡过泸水，七月平定孟获，九月攻伐完毕其他南中夷王，之后又花了三个月分割南中四郡为六郡，安插太守人选，教导夷人耕种技巧，安抚南中百姓，最后在十二月的时候正式班师回朝。

也就是说，所谓的南中之战，其实诸葛亮打仗的时间只有半年，剩下的半年是准备和安抚地方的时间。

是的，历史的诸葛亮平定南中，就是那么的快。

平定南中叛乱，在历史并不是多么困难的战斗，因此在史书大致都是一笔带过的，如果不是诸葛亮在出师表里提到了，这场平叛行为，都不见得能被史书记载下来。

另外，所谓的“七擒七纵”，其实三国志原文并没有记载，同时代的史书也很少提及，只有东晋人习凿齿的汉晋春秋，以及东晋人常璩的华阳国志里有记载，后来被裴松之引用，作为三国志的注解。

虽然有二证并列，按照史学界的传统，大多数人是认可“七擒七纵”的说法的。

但因为诸葛亮平定南中的速度实在是太快了，尤其是从第一次抓到孟获后放归，到平定其他夷王，中间只有两个月的时间，诸葛亮要想跟三国演义里写的那样“七擒七纵”孟获，牵涉到的地理跨度实在是太大了，从时间讲根本来不及，因此这段史料，还是有不少人提出过质疑的。

只是罗贯中写的三国演义太过于深入人心了，花了大篇幅去描述这场南中战役，连“七擒七纵”的对手和地点都写的相当明确，导致很多后人基本都认为，罗贯中写的“七擒七纵”，就是历史事实。

但现在吧张溪觉得，自己好像发现了另一种“七擒七纵”的解释。

“七擒”肯定是假的，但“七纵”，却可能是真的如果诸葛亮也是跟自己一样的想法，让孟获当带路党的话。

张溪之前跟孟获商量好了，一个当带路党领路，另一个做戏收拾蛮王，虽然一直都没有“擒住”孟获，但确实是“纵”了孟获五回。

如果再把这个白马部的木鹿大王算，那就真的只剩下一个所谓的乌戈国王兀突骨，马就能完成“七纵”的指标了。

当然，张溪也跟孟获打听过了，南中地区，并不存在什么乌戈国，也没有什么兀突骨大王，更不存在什么藤甲兵。

藤甲是南中豪族部曲中，经常使用的一种铠甲，但那也是因为南中人的制皮手段粗糙，根本造不出皮甲了，不得不就地取材，利用藤条的韧性充当临时的战甲。

就跟江东山越的土人大多用竹甲是一个道理。

既然是临时性的，那当然不会用油浸泡，制作流程也不会长达十几年，更没有可以载人飘在水的功能。

南中地区，有油，但基本都是桐油，而且产量相当的稀少，用来引火做燃料都不够，怎么可能用来浸泡藤甲。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页