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第157章

白夜是膨胀了,想要狂战天下吗?

当然不是,要不然白夜手底下就不是十万行尸走肉,而是四十三万七千五百二十七个了。

早在叛军起义之前,王都伯爵以上的实权人物就早早的溜走了,而各大教会也早早的聚拢了“优质”的信徒,封闭了各自的教堂。

所以白夜清理的人,虽然有一个算一个都是足够判死刑的,但是对贵族阶级,对于诸神来说,也就是那么一回事,影响力估计还没有诸神不论善恶都视普通人为羔羊大。

诸神的代言者,特别是善神的代言者,往往会宣讲神爱世人之类的教义,他们的身份可以是豪掷百万的慈善家,可以是游历四方讲学的博学者,是打击邪恶的了不起的英雄,是扶危济困救治病人的医师,是启迪蒙昧蛮荒的导师……

但是,这些形象的意义都在于聚敛人心,为神明招募信徒。

只要不触碰这些“英雄”的基本利益,乖乖为他们背后的神明奉上信仰,他们就能表现得比你的父母更加友善慈祥。

但是,一旦将手伸向他们忠心守护的主子,一旦对他们的教义表示不认同(甚至不需要反对,只要不认同),他们就会化作暴怒的狂战士,哪怕那些人曾跟他一样是神的信徒!

因为异端比异教徒更可恨!

更因为释经权代表着谁才是“正统”!

“把年轻人埋葬在谎言之下。”

定义世界的主人,定义种族的善恶,定义战争的正义与否……话语权对于诸神们来说,甚至大于杰出的信徒。

与白夜那对诸神的恶意相比,区区一些恶人的死亡,对这个没有统一王朝的大陆来说完全不是什么大事情。

每一天死于动乱的人,就远不止这个数。

甚至于每一天人类绝种了,也不过是再换一个物种主导大陆罢了,就像是曾经的巨人、巨龙、精灵等曾经的时代主角一样。

诸神们既然会默契的不针对九阶以下的凡人——不论是否有血祭全城的行为,那么对于白夜这种“平定叛乱”的行为也不会专门下神谕干涉。

而听到白夜那番话的人,是绝对中立的财富女神教会的信徒,没有利益的时候,她有毛病向别人举报白夜是无信者,更别说透过议罪银等条款,认识到了白夜的脑子里,有让财富教会更进一步的可能的知识。

那么与教会的未来相比,与自身的利益相比,白夜对诸神的恶意能够算事情吗?

希恩早已经习惯了,在这个社会想要获得地位,需要活得更好,你就要去压迫别人,踩着别人往上爬,哪怕那人是亲兄弟、亲姐妹!

而引导社会变成这样的诸神们,无非是想让人们忙于内斗,无暇思考反抗!

那一层层压迫的制度,便是让一个阶级压住另一个阶级,层层压迫之下,最底层的奴隶想要反抗,根本碰触不到金字塔最顶端的伟大诸神,只能先从压在头顶的阶级着手,一个阶级一个阶级地去推翻。

未来维护诸神的统治,让人永远无暇思想真正的压迫者,将仇恨转移到亲人、同族、异族的身上,挑起贫富、性别、种族的对立,腐化对抗者,污名化反抗者,以掩盖真正的矛盾——阶级的矛盾。

如果不是不允许,闭关锁国,封闭民智,加重内耗,使得内斗内行,外战外行变得困难重重的话,诸神巴不得大陆也像神国之内,所有人完全遵照祂们的意志要求自我。

“接下来你准备怎么做?”张敏问道,“你刺激希恩,不仅仅是因为教会们漠视贫民吧?接下来你要改变贵族阶级吗?推动资产阶级的诞生?”

“现在有多少贵族、富人、牧师和法师呢?拿这个王国来说,成年人口接近三百万,贵族、富商、牧师和法师加起来估计一万人都不到,而其中,没有贵族身份的富人估计不到两位数,没有施法能力的不到五百。”

白夜不觉得现在可以急吼吼的进行这方面的改革,也不觉得这个又力量才有一切的世界,超凡力量被物化之前有资产阶级的土壤。

“城市里,你找不到任何一所向平民子弟开放的学校,你也找不到一间收费低廉的医院。一位平民子弟想要学习知识,要么成为魔法学徒,要么成为见习牧师。”

“但他们从教会学校与私立学校中所学的内容,就已经注定了他们被扼杀了提出疑问的权利,更将被禁止思考不符合‘教义’的内容。而毕业之后,即将成为既得利益者的他们,也不可能去背叛自己的阶级。”

“要知道,哪怕财富女神教会的教堂遍布各个繁华的城市,但是每一处交通要道都是匪盗横行,怪物肆虐,野兽遍地,甚至亡灵盘踞。”

“行商就如同冒险,哪怕是商人之国安姆的国境内,没有护卫的商队也必然是被豺狼人强盗洗劫的下场。教义说的天花乱坠,落实之后,还都不过是一桩桩的交易。”

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