(本章内容,胡说八道,贻笑大方,请红学家们高抬贵手。)
“陛下,《风月宝鉴》的手抄本找来了,书名被抄成了《石头记》。”
“放着吧。”
李香君已经升为司礼监少监,平常不怎么跟在赵瀚身边,而是忙于处理其他的公务。
眼前的随侍女官,名叫吴秋凤,金陵句容人。
赵瀚无比好奇的拿起手抄本,关于《风月宝鉴》这本,他是从柳如是那里听说的。贾宝玉、林黛玉这些名字,肯定跟《红楼梦》有关,但初本作者肯定不是“曹雪芹”。
在另一个时空,空空道人、情僧、吴玉峰和孔梅溪,这些人都给改过书名。脂砚斋、畸笏叟、棠村、松斋、绮园,这些人都批注过。并且,以上这些人,全部使用化名,没有哪个是真名。
“曹雪芹”做的事情,是将披阅十载、增删五次、纂成目录、分出章回。
按照红学主流观点,“曹雪芹”是曹寅的孙子曹沾。
姑且是吧,反正“曹雪芹”属于化名,安在谁身上都可以。
真正重要的是,“曹雪芹”在增删的时候,到底把原版删改了多少。如果删改量极大,那么等于二次创作,也可以被视为《红楼梦》的真正作者。
赵瀚现在看到的,属于初创版本。
没有《红楼梦》开篇那两段,直接从女娲炼石补天说起,接着什么空空道人也没有,直接就是“地陷东南”之语。
读着读着,赵瀚就看出些味道了。
跟几百年后的《红楼梦》比起来,这个初版内容很糙。行文拖沓而枯涩,文学性远不如《红楼梦》,另外还提到了“流寇”之类的字眼。
用了几天时间,把手里的抄本读完,赵瀚又好气又好笑:“这些大头巾,惯会藏着掖着!只要不非议田政,我还会因为一本就抄家杀头?”
这是本政治隐喻。
贾母可以理解为朱元璋,或者说大明皇室先祖。贾宝玉是大明国祚,是传国玉玺,喜欢吃胭脂,胭脂就是印泥。玉上镂刻的“莫失莫忘,仙寿恒昌”,正是玉玺上的“受命于天,既寿永昌”。
林黛玉就是崇祯,多疑,轻信,率真,自私。
为啥赵瀚笃定林黛玉隐喻崇祯?
另一个时空的《红楼梦》,林黛玉死在宝玉大婚之日,但这属于狗尾续貂版的说法。
林黛玉的生日为二月十二,是吴中一带的花朝节(百花降生)。那么她的死期,就该是4月25日(百花退位),或者是4月26日(送别百花的饯花日)。而崇祯皇帝,恰恰就死于4月25日!
赵瀚现在拿到的版本,直接把黛玉的死期改了,改成这个时空的崇祯祭日,且都是在树下吊死的。
更明显的,是对薛宝钗的人物更改。
薛宝钗的名字改为薛元堇,“堇”是土字旁,隐喻大同新朝。而“钗”是金字旁,隐喻满清朝廷。
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