第462章 劳动使人自由

王崇古不是神仙，他也不能无中生有，毛呢官厂初建的时候，他完全参详了当初刘伯温的军屯卫所制度，又参详了成祖文皇帝制定的住坐匠制度，毛呢官厂逐步变成了现行的官厂团造法。

而林辅成以反对派的身份出现，提供给了朱翊钧一个新的视角，去观察大明的新政成果。

松江学派的自由说，是逻辑自洽的，官厂团造必然失败，是因为资产回报率必然降低，这是一种必然的市场规律，而大明朝廷的过度干涉，必然会引发一个必然的问题。

那就是大明朝廷的负债，国债、船舶票证、绥远驰道和绥远矿业两种新上票证，和纸钞一样，在根本上，他们是债务，大明朝廷向民间的借债，随着资产回报率的降低，朝廷的负债，最终会变成左脚踩右脚，螺旋上天。

在林辅成看来，官厂团造有自己的局限性，官厂团造法的初衷是安置流氓，是以工代赈的典型，不是为了盈利为导向，而大明民坊，则完全是以盈利为导向，所以在大明整体负债必然增加的前提下，资产回报，这一现实问题，由民坊实现更为恰当。

要想实现，非常非常简单，只需要在松江府设立一个交易行就是，燕兴楼交易行在京师，完全受控于朝廷，朝廷管的太宽了，民坊根本不可能上桌吃饭，甚至朝廷、户部阻力很大，折腾了九年，也就三种票证。

在松江府设立一个交易行，允许民坊上桌吃饭，整体的资产回报就有保证了。

林辅成这個想法好不好？好。但眼下不能做，因为一旦设立到了松江府，交易行的投机性会无限放大，交易行本身促进工商发展的目的，就会完全变成一个大赌坊，交易行完全丧失理性，成为赌徒的乐园，庄家收割穷民苦力的利刃。

朱翊钧靠在椅背上，为了燕兴楼交易行扩张忙前忙后的大明皇帝，用过了晚膳，在批阅剩下奏疏的时候，拿起了一份杂报，这份杂报是那份朱翊钧很喜欢的民报。

民报的内容有很多吃喝玩乐，还有很多的热闹可看，用的是俗文俗字，还有标点，识字的人，都会看得明白。

住到本家，就是正妻的刁难了，连妾室都不是，可想而知，生活多么艰难，甚至还不如住在外面。

民报的内容很少涉及政治，多数都是讨论民生。

若是大官人心善，钱庄上门讨要，大官人还这笔钱，但大部分的大官人都不是那么心善，多数都是直接赶走这些钱庄讨钱的人。

张宏笑着说道：“陈家记的澡豆确实不错，正打算纳入皇庄售卖。”

苏轼因为乌台诗案被贬往岭南，苏轼有个好友叫王巩，一道被贬往了岭南，岭南在北宋时候，还是蛮荒之地，颇为危险，王巩有个歌伎寓娘对王巩不离不弃，追随王巩前往了岭南。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共7页