旱灾带来的饥饿威胁下,各族快速融合着。
生存是所有种族的第一要务,普通个体并没有多在乎自己的族群。
锦衣卫和宣义使双管齐下,捉拿了百多名挑唆者,一经审问,发现这些人都是曾经的草原贵人,好逸恶劳,不愿失去曾经的地位,才暗中挑唆不明真相之人。
也不是真的造反,而是掀起声势,成为与朝廷谈判的筹码。
西北民风剽悍,以前不缺这样的人,现在也不缺。
杨峥没有手软,一律斩首示众。
灾民多了,奴隶市场逐渐火爆起来。
奴隶交易,古已有之,以前官府没有刻意管制,这东西屡禁不止,明面上禁止了,暗地里会更加火爆。
一个龟兹舞姬,在大兴能卖到七八十两黄金,送到中原、江东能卖到两三百两……
而且根本禁止不住,商贾会通过各种手段,将人弄进大秦。
你情我愿,官府也管不了。
很多活不下去的妇孺,没有生存能力,卖入大族之后,至少能活命。
很多伤残将士退役后,一家四五口人,不是妇孺就是老弱,名下挂着两百亩田,家中缺少劳动力,也会买两个青壮奴隶,协作耕田。
有需求,就有买卖。
时代是一步一步向前走的。
在这个时代,人道主义换不来饭吃,换不了活命,奴隶交易几乎贯穿了整个封建时代。
有很多活不下去的人主动为奴,朝廷总不能不让别人活吧?
既然不能禁止,就只能纳入管理之中。
“臣建议户部开设奴籍,制定律法,增设蓄奴税。”卫瓘想出一条两全齐美之策。
有能力蓄奴的家庭,至少是中产阶级以上,收他们的蓄奴税,等于是在割有钱人的韭菜,对地方上的豪族也是一种限制。
旧时代的豪族虽然被杨峥用各种手段削弱了,但新豪强又破土而出,退役的将领,很早就归附大秦的士族等等,野火烧不尽,春风吹又生。
一般的中产之家,最多养上两三个奴隶就够了。
但豪族动辄上百。
蓄奴税堪称是对上层阶级一把精准的镰刀,可以有效限制豪族对人口的荫蔽。
大秦国宪里写的永不加赋,是说永不加田赋,没说不准加税……
反正最终的解释权在杨峥手上。
“会不会造成民间动荡?”索靖出身士族,知道此税的厉害。
“动荡?朕倒要看看谁敢动,谁敢荡!”
身为开国皇帝,连他娘的一个蓄奴税都不敢收,还当什么皇帝?
杨峥若是不敢向利益阶层出手,下一代更难。
豪族能赚钱,过人上人的神仙日子,不是他们他们有多牛,而是大秦提供了一个稳定的社会环境,是千千万万普通百姓累积出来的时代红利。
享受红利,就要承担义务。
这时代,杨峥也不怕他们跑路到国外。
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