浩然正气诀的根本是意念，或者说是儒门执念，只要能够破了对方的执念信仰，或者说是撼动对方的执念，赵镝就能够趁势攻破对方的防守。

如果说世界上还有什么人对于浩然正气理解得最通透的，那就莫过于文履善了，一首正气歌，那可是千古绝唱，此歌一出还有何人敢言正气。

所以，赵镝听到这话顿时哈哈大笑道：“好一个浩然正气诀，可惜，文正公修得还不太到家。如果文正公对于自己的浩然正气诀如此自负的话，那么本王这里有一歌赋于你听，就看文正公听完这歌之后，还好不好意思在本王面前自得于自己的浩然正气诀？”

“哦？”范文正显然没有想到赵镝竟然会这样说，说实话，他对于自己的浩然正气诀的确十分自负，要知道整个大宋，不，应该说整个天朝疆域，八大上柱国中，还没有任何一个儒门中人，能够比他对浩然正气诀领悟得更加透彻，所以对于浩然正气诀的修炼一直以来都是他心中最有成就感的事情。

现在听到赵镝竟然要赋歌一首，来鄙薄他的浩然正气诀，这是他万万不信的，所以他直接道：“好，那下官洗耳恭听！”

“好，那你可听好了。”赵镝大声吟诵道：“余囚琼亭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。

为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。

或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷琼。鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。

顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。”