有钱才有福气？

黄色道袍男子钱开其实说的有道理。

从古至今，没钱都是寸步难行的。

不然就不会有一分钱难倒英雄汉了。

所以灰衣道人没有跟钱开争辩。

灰衣道人名叫徐达，他和钱开都是茅山派道士。

不过茅山派里面有多个支脉。

他们这一派乃是请神】一脉，主修神打之术】。

神打是一门非道非巫的奇术，跟神道有关。

这门奇术修炼到高深境界，可以在念动间，沟通冥冥之中的神明，借来浩瀚的神力，令自己身体刀枪不入，万法不侵，且力大无穷，练到极致境界，可以移山赶海，甚至摘星拿月，神祗的武功或者法术都能轻易施展，可以说威力无穷，如同神祗在世，最终肉身成圣也不在话下。

不过，随着天地环境大变，神道受到波及，神灵显圣越来越困难，茅山请神一脉也随之受到波及。

毕竟，请神】说到底，就是请来神祗神力。

但现在神祗都有些自身难保了，自然请神】也越来越困难。

整个修炼界，请神】一脉也随之式微。

有些请神】都变成了请鬼】，不仅威力大减，而且对身体还毫无益处，反而会元气大伤。

茅山请神】一脉算是好的，因为从古传承至今，供奉了不少神祗。

茅山派又是上面】有人，所以跟这些神祗关系良好。

即便是在这神道式微的年代，他们也能轻易请来供奉的神祗降临。

当然。

因为契合度和大环境的关系，能借来多少神力就值得商榷了。

如今，随着请神】一脉上一辈的老人过世，这一代的茅山请神】修士也就只剩下小猫小狗两三只了。

钱开，徐达，外加一个隐居在山间的四目道人陈友，就没有了。

下一代中，钱开收了徒弟元一。

徐达还是孤身一人。

四目道人陈友也收了一个徒弟，叫做家乐。

这就是请神】一脉的所有弟子了。

不过，请神】一脉虽然式微，但是茅山这一代请神】支脉的几个修士，修为普通不错，都有筑基期的修为。

其中，钱开和四目道人陈友是筑基初期的修为。

而徐达虽然也是筑基初期，但功力是最深的，有望突破到筑基中期。

虽然还是比不上已经筑基中期的同门修士林凤娇。

林凤娇可是深受门中长辈的看好，被认为是金丹种子的存在，有望能结成金丹。

徐达的话，可能这辈子，最高也就是修炼到筑基后期了。

言归正传。

徐达推开万福义庄，看到里面摆放着几具棺材，出乎意料地发现这座义庄很干净。

“义庄”是古代中国社会风俗，早期是指宗族所有之田产，义庄设有义宅，供族人借居，后来演变为在后人准备充足移送先人到下葬墓地前的一段时间，义庄提供灵柩或骨殖暂时统一摆放的场所。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页