这行唐城隍,也就从正七品城隍,晋升为正六品城隍,也就是所谓的州城隍。
这就是人道朝廷册封了。
当然,也有民间自发祭祀,约定成俗,然后朝廷承认的。
另一种,就是神道天庭册封。
神道天庭册封主要有两种,一种是神祗的本职工作做得好,受上面赏识,晋升为神位更高的神祗。
这其中,在民间传得比较广的,就是水鬼升城隍】了。
话说永乐年间,有一水鬼叫做丘云瑞,一日巡江河道游察周边,遇到它,它自述经历,说己落水已死两百年,看尽人世间的悲欢离合,有遇危赴难之人,常常将其救起。
巡江河道见它心存善念,于是便封它三湾河道,统辖水怪。
丘云瑞便广积功德,后来它又救了一个自杀的妇人。
这妇人也是可怜,原本丈夫有病卧床,她拿着家中的公鸡母鸡去卖,本来就家贫如洗了,结果又被人给了铜银,不能用。于是,才想要寻死。
丘云瑞给了妇人一根木杆,让她撑住,待到天亮便有人救她,并给了她一些银两。
自此丘云瑞功德圆满。
上天见它有此三德,于是加封海岛大仙虽然名为大仙,其实是神道水系官职,专司救人性命。
后来惠州府城隍转升天府,以致城隍空缺,所以命它前去赴任。
除了这种情况,还有另一种,就是神道会在人间挑选有功德之士,通过考试这类的模式,让其进入神道,成为神祗。
这种事情,在人间也有流传。
比如说,考城隍!
相传有一位宋焘的生员,某日卧病不起,突然有一个小吏来请他,说是去考试。
宋焘感觉很奇怪,还没到科举的时候,考哪门子试?
但小吏催他上路,宋焘无奈,只得带着重病来到一座大城,进入了一座王府。
王府大殿中坐着很多人,屋檐下有两张桌子
除了宋焘,还有一名秀才前来应试。
这么多人中,宋焘只对一个有印象,便是大殿中坐着一个红脸男子,像极了关帝爷。可能这个时候,他就已经猜到了,这里已经不是人间了。
考题为“一人两人,有心无心”。
宋焘不敢怠慢,洋洋洒洒写完答卷,其中精髓便是——有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。
答卷当场交于大殿中的诸位传阅,引起了殿中一片叫好。
这时,殿中便有人下令:“宋焘,你这卷打得好,河南还缺一个城隍神,你去上任吧。”
宋焘大惊,终于认清了这是什么地方,他伏阶哭道:“诸神错爱,我本不该推辞。但我家里还有七十老母,请容我赡养老人家去世之后再去上任吧。”
他说完之后,大殿中有一位帝王模样的人,拿来了宋母的寿命簿,知晓她还有九年阳寿。故此,宋焘获假九年,等到老母去世后,再去上任城隍。
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