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第三百二十二章 神变四境

李寻欢的小李飞刀被人称为因果律武器,能够挡住小李飞刀的人少之又少,究其根本便是因为李寻欢对“势”的领悟极其高深。小李飞刀蕴含“正义之势”,一刀发出的瞬间,冥冥中仿佛有一股神秘力量在叩问心灵。

心性光明正大,堂堂正正之人,不会被小李飞刀所伤,可若是心理阴暗,为非作歹之徒,被“正义之势”所威慑,就只能等着中刀身死。

侠州重积累,剑州重领悟,一者以功法衍生种种特性,一者运用“势”的力量。

两州看似相同,却各有特色的武道修行给了众多创法大宗师灵感,大明武道法体系第三步应运而生。

继后天五境,先天六境之后,大明武道法第三步也出现了,名曰:神变四境。

神变四境:领域,衍势,通灵,无相

此境界以张三丰自个儿研究出来的残缺真武领域为篮板。

以域中有四大,道大,天大,地大,王亦大,人法地,地法天,天法道,道法自然为理论依据。

融合侠州剑州武道修行精髓,经众多创法大宗师不断琢磨研究,方才逐渐成型。

神变一境:领域,将所修功法修炼到极致,着力开发功法特性,以个人意志为引,将功法特性延伸出去,化作一片独属于自己的领域。

就好比提出领域概念的张三丰,他的纯阳无极功演化的真武领域,就具有“无极”特性,无极者,包容万物,涵盖万法,领域之内,任他随意演化。

当然,张三丰的真武领域属于比较高级的领域,寻常的领域,可不具备无极特性。

域中有四大,道大,天大,地大,王亦大,“王”字,三横一竖,三横代表天地人,一竖,代表贯穿天地人的“线”,参通天地人者,方为王。

领域之内,操控领域的人就是绝对的王,对敌人有着极强的压制力,身陷领域之中,十成功力能够发挥出八成,都算是幸运。

神变二境:衍势!

这一境界的创法理念取自剑州修行精华,领悟“势”的力量,并将之融入领域之中,进一步扩大领域威力。

修炼九阳神功之人,形成的领域自是九阳领域,特性是炽热,而达到衍势的程度,领悟九阳之势,领域之内的炽热程度将会堪比火山,对敌人的压制力进一步加强。

达到衍势境界的人,一人便是一军,开着领域走一圈,带来的破坏力,几乎不亚于天灾危害。

神变三境:通灵

将“势”的力量更进一步升华,诞生出灵性,从而获取到堪比神明的力量。

臻至通灵境界,势的力量诞生灵性,能够演化势之真形。

九阴真经演化的九阴领域会浮现九轮皓月;

九阳神功演化的九阳领域会浮现九个太阳;

真武领域会出现一张阴阳太极图;

剑客的领域,剑意会化作实质,领域之内,意念御剑,仿佛剑仙。

神变四境:无相

完美操控领域力量,千变万化,无形无相,既可收放自如,也可寄托于山川福地,一念之间,具有改天换地之威。

神变四境,以领域为主,领域之内,我主浮沉,具有无比可怕的威能。

领域之道,变幻莫测,并非一成不变,可以专精一重领域,也可以多重领域叠加使用,具体如何发挥,单看个人选择。

但毫无疑问,专精一重领域,是最好的选择,毕竟人的精力是有限的,光是一重领域就足够研究一辈子。

多重领域,看似威风,实则杂而不精,难有大成就。

除非有人能以大毅力大才情将多重领域融为一体,但那等天纵奇才,十万人中都未必能够找到一个。

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