乌巢禅师斜了他一眼：“你近来四处打听，早有此等想法，何必明知故问？”

黄尚道：“终究没有去过，不知消息真伪，老羽长天皇得道，应是亲眼见识了四部洲的形成吧？”

“然也！”

乌巢禅师露出追忆之色，开始吟诗了：“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨……”

不愧是金乌大圣，不是那些后辈可比，整整吟了半个时辰，一首诗篇才落下帷幕，入了正题。

根据乌巢禅师所言，上古之时的“人界”是一个整体，后来群妖大战，才分成了四大部洲。

那场大战，是上古时期的终结，打得天崩地裂，天穹被破开大洞，大地被打成四份，群妖陨落如雨，过半的妖族大圣直接去世，其他的也纷纷重伤，奠定了后来的坐骑之基。

而那一战后，三皇五帝出现，三皇治世，五帝定伦，带领人族正式走向天地之主的位置。

三皇五帝所在的地方，正是如今的南瞻部州。

所以南赡部洲是人类正统王朝居住的地方，其他三洲其实都是迁徙过去的。

其后佛祖于西牛贺洲的灵山讲道，奠定佛门根基，东胜神洲则有十州仙山，神仙众多，基本上不愿意在天庭任职的仙人，都生活在东胜神州仙山里。

这三大洲，在原剧情里出场次数，是最多的，还有一个北俱芦洲，全程跑龙套，被佛门极其不待见……

为什么同为四大洲，北俱芦洲会被遗忘，以致于毫无剧情可言？

为什么北俱芦洲也不存佛法，如来却不派佛教徒前去弘扬？

这就要看生活条件了。

不是太穷，是太富。

南瞻部州的人道王朝，已是正统，有天地大运，神仙妖佛不敢轻犯，但王朝内部，也免不了压迫纷争，兴衰更迭。

北俱芦洲则不然，这个呈四方状的大洲，是许多人心目中的圣地：

地上铺黄金，夜晚也光明，到处都是游园果树，器物都是琉璃水晶。

那里的人身长一丈四尺，面容方正俊美，无忧无虑，不争不抢，不用吃人参果，平均也能活一千多岁。

他们饥饿时，就从路边采摘糠米，放在锅中，不需要美食博主，饭自然而然就熟了，烹饪味道还极度鲜美。

如果不想自己做饭，也可以看路边有谁在做饭，去凑着吃。

不要觉得不好意思，因为只要米放在锅里，五个人在锅边，就有五人的量，五百个人在锅边，就会自动出现五百人的量。

只要做饭的人不起身，可以一直吃饭，无限续杯。

而这里的人，没有情感上的纷争，只要求爱的和被求爱的产生眼神上的对视，就可以确定是否要相伴一生。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第4页/共5页