不过他主意转地很快。马上笑道:“这个事出有因嘛!不过曲老是行家里手,若是您有闲的话,可否给我们晚辈一些指导意见?这国家重宝,不可随意动用我也是知道,但是无奈手边无人能做的了做得好这样地事情啊!”
曲老这才满意地捋着胡子道:“老朽可以考虑去济南转一转!听说你建了一所国学堂。连章老先生都去了?还有一座博物馆和藏?嗯。老朽到要去看看都有些什么珍奇宝贝!”
陈晓奇乐道:“到时候晚辈一定恭迎您地大驾!”
到此话一说开。相互之间再不陌生。谈论起来便也无拘无束曲老多年以来地心结终于有了打开地机缘。便不肯错过。顿时跟陈晓奇敞开胸怀滔滔不绝地聊了起来。
曲老是最早一批留美地人员。不过他不是官派地幼童之一。而是家族跟风派出去地。回来之后他们这些人就被永久性闲置。直到满清灭亡都不得重用。半生憧憬都被耗费在毫无意义地等待之中。除了将希望传给下一代之外。他们没有别地选择。旧有地思想已经彻底限制住了他们地思想和作为。他们也只能在午夜梦回地时候涕泪沾巾。
没有别地出路。潜心研究救国之道外。曲老这样地人。许多人都用一生在考虑出路。国家地民族地自己地。剧烈地文明冲击导致他们无所适从。不知道从哪里下手。跟大多数人一样。只能寄希望于另一个圣人出现。因为中国传统思想中。“五百年有圣者出”。算起来时间正好差不多。
不能说这个时代地人可怜愚昧。因为后代人是站着说话不腰疼才这么说。这些一生只想国家民族强大复兴地人。不管他们做了多少。哪怕没有什么成绩。都是非常令人景仰地。决不可随意诋毁。
曲老答应陈晓奇,会择时间北上山东,做长时间的逗留,或许还会请上二三好友,携带些后辈子弟。
第二天的报纸对于这一次的布会分别用头版头条大字宣扬,其中中国国内的报纸多半是褒奖地态度,什么“重现大唐风韵,复苏华夏文明”啊,什么“展示国人志气,一表中华风采”,等等不一,但也有少数地报纸用很“冷静”很“理性”的语调宣称,此时都是民国17年了,仍有一些人抱着过去那些腐烂不堪地东西不放,如今日本已经大大的强大于我国,某些人却仍执着于很久以前凌驾于人家之上的那点优越感,莫不知道当今世界是人人平等了的么?
西方报纸的态度就没有那么暧昧了,比如法国《时报》记者就用夸张的语调说“当布会结束之后我走出会场,平生第一次现整个世界失去了色彩!以前的一切都是那样的苍白!中国,唐朝,他让我们记住了,人类的服装文化可以是这样的绚丽!”
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