是已：就是这样，表示肯定。

穷发：草木不生的地方。发，草木。

羊角：像羚羊角的旋风。

绝云气：绝，超越。

斥鷃（an）：小池泽中的一种小雀。

仞：古代丈量单位。周代以八尺为一仞，汉代以七尺为一仞。

至：极致。

效：功效、效果，此处引申为胜任。

行：品行。

比：团结。

而：通“能”，能力。

自视：看待自己。

宋荣子：战国中期的思想家。

犹然：讥笑的样子。

斯：这样，如此。

数数（o）然：急切追求的样子。

树：树立、建树。

列子：郑国人，名御寇，传说能御风而行，战国时代思想家。著有《列子》八篇。今人多异口同声称《列子》一书为后人（尤指晋代张湛）伪托而作。但列子其人其事多次互见于《庄子》，如《应帝王》篇。

泠然：轻妙的样子。

善：美妙。

旬有（xunou）五日：十五天。旬，十天。有，通“又”。

有所待：有所凭借。待，依靠。

若夫：至于。

乘：顺。

天地之正：天地万物的本性。正，自然本性。

六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。

以游无穷：行游于绝对自由的境界。无穷，绝对自由的境界。

恶乎待哉：还用什么凭借呢？恶，什么。反问句式加强了“无所待”的意义。

至人：极致的人，庄子心目中境界最高的人。至人、神人、圣人，三者名异实同。

无己：指至人破除自我偏执，扬弃小我，摒绝功名束缚的本我，追求绝对自由、通达，物我相忘的境界。

无功：顺应大道不示功名。

无名：不求名望。

尧：传说中的帝王。

许由：古代尧时的隐士。此人还见于《徐无鬼》《外物》等篇，皆记述许由拒位之事。

爝（jue）火：火把、火炬。

夫子：先生，指许由。

尸：掌管，主持。

缺然：缺乏能力的样子。

致：送与，送给。

宾：派生物。

鹪鹩（jiaoliao）：一种小鸟。

偃鼠：即鼹鼠，善于钻洞。

归休乎君：“君归休乎”的倒装，君主您还是回去吧。

庖人：厨师。庖，烹饪一类的事。

尸祝：古代祠庙中掌管祭祀的司仪。

樽（zun）：酒器。

俎（zu）：盛肉的器具。全句为成语“越俎代庖”的出处。古代祭祀各司其职，不能越位。本意为厨师即使不下厨了，也不能由掌管祭祀的人将酒器肉器拿来烹饪。

肩吾、连叔：都为庄子笔下的虚构的体道之士。

接舆（u）：楚国隐士，姓陆，名通，字接舆，与孔子同时。

大而无当：宏达而不适当。无当，不切实际。

往而不反：一往无前而没有反复可循。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页