孙复从李尧家离开后便有些浑浑噩噩，他发现传统儒学还真的不是河西格物之学的对手。

这就让人很是头疼，虽然他不认同那些酸儒的说法，但他同样想证明格物之学并不是儒学的全部。

在孙复的认知中，人们所应该追求的儒学不是格物这样的实用之学，而应该是更加接近“本源”的儒家之礼，这才是儒学的本源。

但河西的这种舍本逐末的行为却第一次让他无法辩驳，他在河西看到了百姓生活因格物而改变，街面上出现了太多太多他从未见过的事物。

孙复发现，自己来河西的时间越长，对这里的了解便越片面，河西具体的模样就变得愈发难以琢磨，难以看清。

于是他便决定用更长的时间来看看。

冲着眼前的裴承文躬身一礼道：“裴知府，老夫并非不愿去见叶侯，而是觉得时机尚不成熟，待老夫在城中多看些，多听一些后，定然会寻叶侯讨教。”

这才是学者大儒该有的态度，裴承文在短暂的惊讶后奇怪的看了祖无择一眼，随即低声道：“先生不是来驳斥我河西的圣人之言吗？”

孙复愣了一下，随即苦笑道：“黄河清，圣人出，此乃前人谚语，不足为论，信则有，不信则无，自秦汉至今，河清海晏不知几何，而圣人几何哉？！”

裴承文不禁感叹：“世人多愚，唯有先生看透世事啊！”说完便道：“叶侯说了，先生高才，有大儒气象，令我凉州府史官这几日务必陪伴左右，先生想在我河西看什么便看什么，不得阻拦。”

“史官？！”

孙复与祖无择大惊失色，史官可不是地方上能拥有的官职，只有中书史馆才能设置史官一职，所记，所载皆为前朝之史，现在大宋最为闻名的史官便是史馆修撰欧阳修。

裴承文并不慌张，而是笑道：“西北史官与国朝史官大为不同，乃是记载，讲解我河西发展之变，小到百姓生活，城市变迁，大到河西官制所变，司法所改等等……”

官制，司法，民生，裴承文简单的一句话便包涵了大量的信息，而孙复也从中看到了河西完全独立于大宋之外的制度。

从某种意义上来说，裴承文的话便已经宣布了河西独立于大宋之外。

孙复呼出一口浊气，许久之后略带深意道：“河西是不打算回到过去，且要在这条路上越走越远了吗？”

这就是一场光明正大的情报收集工作，而叶安以及河西上下的官员也是心知肚明。

一种骄傲的情绪出现了，河西的所有人都为他们今日的生活而感到骄傲和自豪，所以对于外来的眼光他们往往是充满热情且不屑的。

这并不矛盾，文明程度的不同使得他们无论是在认知还是智慧上都要高出这个时代人许多，同等阶级更是如此了。

河西的农人就要比宋辽夏的农人来的更智慧，他们识字啊！不光识字，还在学习农耕知识，这是孙复在城郊的农家得到的惊人答案。

这些农人不光识字，居然还在农闲时看书，而农家里各式各样的农具看的他眼花缭乱，至于地窖里堆满的粮食蔬菜之丰富，更是让他不可思议。

眼前的农人叫李放羊，虽然上了岁数，可旁人称呼他时还是叫一句“放羊老”，他是典型的西北农人，家里有地又有羊，农忙时种地，农闲时放羊。

现在的他正捧着一本农书看的津津有味，还不时感叹一句“天人感应”。

“老天也是怜悯我等，连续三年没有旱情，石羊河水量充沛，今年应也是个丰年嘞！这位先生你坐，俺们农家不讲究那些，喝茶不？老凉州粗茶！”

说完也不等孙复开口便自顾自的烹茶道：“别嫌咱们农家茶粗，可是补身子的好茶嘞！”

红茶茶饼被撕开一块直接扔进大茶碗中用热水冲泡，之后在佐以冰糖、葡萄干、红枣、枸杞等物，很快茶香便伴随着果香出现。

李放羊嘿嘿一笑道：“瞧得出你是读书的先生，这茶可是顶顶好的，俗话说“久坐伤腰”，补补！”

边上的秦钊也是笑着介绍道：“这粗茶可一点不粗，叶侯下乡时便最喜欢这口，说是补气血，固精养身嘞！”

“那便多谢老哥了！”

孙复也不推辞，端起茶碗便喝了一口，顿时茶香伴随着果香，药香一同在口中发散开，微甜的冰糖居然让他微微回味。

有的人死了，但没有完全死……