四月初，京师地震，有声如雷，死难二十余，伤民过千。

好了。

百官积蓄已久的怒火，彻底爆发了。

我们反对一条鞭法，皇上强制执行了。

我们反对国策，皇上发怒，强制我们执行了。

我们反对屯田商卖，皇上不经过我们，就已经执行了。

不能再任由皇上如此胡来了，是时候站起来了。

为了我们逝去的土地，为了我们被割走的利益，为了我们这代人与后代人的幸福！

官员们，不要再沉默了，团结起来，让我们反对建文新政，反对一条鞭法、反对国策、反对屯田商卖，我们要恢复祖制！

地震不是人，但却给了这些人无尽的胆量。

一时之间，百官弹劾建文新政的火焰，彻底引爆朝堂。

一封封奏疏，都聚焦在了一个点上：

皇上德行不修，施政不当，引发上天警告，当下罪己诏，焚天示错，纠偏以入正道。

“罪己诏？自省书？啧啧，这些人，真当自己是汉成帝了啊。”

朱允炆欣赏过一封奏折，便丢到火炉里，然后继续翻看，微微摇头，道：“人君不德，谪见天地，灾异娄发，以告不治。这文采，当个教谕最合适不过了。”

古人嘛，他们对地震并不了解，给他们讲述地震纵横波，他们也听不懂。

古人有古人自己的理解，也有自己的观点。

西周伯阳父：天地之气，不失其序……阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。

好了，“阴阳失衡”说就此登场。

地震，就是阴盛阳衰引起的。

如果哪位年轻姑娘或老姑娘正在努力向上爬，准备摄政、监国什么的。突然地震了，好了，这位姑娘要倒霉了……

可是，将阴阳之说与地震绑在一起，没啥价值，你说阴盛阳衰吧，几百年难得遇到一个女汉子，总不能全靠运气吧？

学说应该有用，没用，那还有什么存在价值？

于是，大家开动脑筋，翻查史书，发现伯阳父提出“天地之气，不失其序”时，“西周三川皆震。是岁也，三川竭，岐山崩”，然后没过多久，周朝便覆灭了。

这不是告诉所有人，地震便是亡国之兆，乃是朝代灭亡的迹象？

好了，“朝代灭亡”说上台。

攻击国策，也随你。

要求禁屯田商卖，你随便喊。

朱允炆打着哈欠，对这些攻击毫不在意。

六部大佬、内阁大臣都没动静，就你们一群人上蹿下跳的，也不嫌累得慌。

朕不发话，谁敢禁一条鞭法？

谁敢禁国策？

谁敢禁屯田商卖？

已经板上钉钉，棺材盖都钉死的事，竟然还翻来覆去的闹腾，这事没完了？

从四月初，一直吵到了四月十五，朝臣满心欢喜，在奉天殿外列好队，揉揉嘴，准备好腹稿，今天一定要让皇上给个说法。

奉天殿开了，走出来一个太监：“皇上今日身体不适，朝会取消……”

一众大臣彻底傻眼。

大臣们不干了，嚷嚷着一定要让皇上出来说句话，否则就坐在这里，不走了。

建文帝朱允炆登基以来，最大的执政风波就此出现。

双喜将群臣静坐的事通报给朱允炆，朱允炆只是摇头冷笑，搞非暴力不合作是吧，行，有本事你们也绝食明志。

朱允炆只淡淡地说了句：“无需理睬。”

有那功夫，还不如多研究研究中华书局的事，如今二王在京师购置了一座大宅院，并在成贤街、保泰街的路口处，买下了一家大店铺，里面正在整修。

成贤街以西，保泰街以南，便是国子监，两街交叉口向北，则是鸡笼山、北极阁，地段繁华。

店铺有了，书局有了，可是刊印书籍却成了一个难题。

总不能只卖《三国志通俗演义》与《水浒传》两本书吧？

思来想去，朱允炆决定把《三字经》、《百家姓》、《千字文》也纳入刊印书单。

《三字经》南宋时期便已出现，为王应麟编写；《百家姓》成书于北宋时期；《千字文》为南北朝时期周兴嗣编纂，存在已久。

“三百千”，乃是古代最重要的三本启蒙读物，没道理不大卖。与其留给私塾藏着掖着，不如广卖天下，赚点外快……

PS:

《三字经》为南宋王应麟编写是主流说法，具体是谁，学术界一直有争议。

也有说是元朝初期出现，也有说是明代人编写，在本文中，以主流说法为准。