“二夫人！——快生了……快找村门口接生婆啊！”家里的下人李四向门口呆若木鸡的赵五喊道。

不到一会儿，拿着黑色大木桶的接生婆便出现在门口。

接生婆是农村古老的习俗，叫过来的通常都是些年过半百的老妪，农活干不了几亩地，年轻时也没学什么针线活儿，只有干接生这种能领一篮喜蛋的活儿，谋求一些生计。

这个接生婆被称为“王接生”，之前小村儿的居民老是一口一个“王婆”地叫着。

王接生由于小的时候看过戏班来到小村的表演，耳濡目染了那段《水浒传》中潘金莲的戏儿，她总是撇了撇嘴，“小狗崽谁敢叫我王婆，我不撕烂他的嘴！”后来因为她一直为村里人接生，干脆村里人就统一口径叫她个“王接生”了。

王接生是个长相怪异的女人，她那一口的残缺不齐的牙像苍老得没人要的狼狗的牙齿，参差不齐。因为农村有那种丈夫死了，女人要不洗头守活寡的习俗，王接生在丈夫死后为了表现自己的忠贞，就天天不洗头发，那一头又油又花白的头发，在晚上活像碰到鬼。村里的小孩都很害怕她，听到她那沙哑还带着无数痰的声音，早早地就没了人影。

那王接生拿起那像擀面杖的棍子，在女人的肚子上撵着，跟滚饺子皮一样，拼了命的要把那孩子滚出来。接着王接生又用出吃奶的劲儿，要将那胎儿的腿从娘胎里像拔草一样生生地拔出来。

只瞧见王接生汗流浃背，那沙哑的嗓子奋力地喊着，仿佛一只瞎了眼的母驴在那里嘶叫，显得自己干着天大的活儿，那活儿比天要重、比地更厚。为了让自己看起来更加权威，她口里又念得振振有词，什么和尚念的经语，道士念的咒语，好似一窝蜂地从她嘴里倒出来。

接生婆这种卑浅的职业，现在看来，就是一种运气。那时候可是要烧香拜佛的，接生婆接生前总是要去夫子庙弥勒庙拜上一拜，年轻的时候跪着磕头祭拜，老了就趴在那里，哼哧哼哧跟头母驴一样拜。运气极好的接生那叫上签，遇到生娃子健将，搞不好出来一对龙凤胎抑或是一对双胞胎，那便是人中龙凤，天中神明，接生婆以后身价也会高一些，一篮鸡蛋变作两篮或者三篮了，忙说是法事显灵了；运气不好不孬，抽到中签，产个男娃，一篮喜蛋也会工工整整摆在跟前，仿佛跟那睡熟的孩子一样，可人至极；运气最次的就是抱上一个哭啼皆非的女娃，整个家族也都跟着哭得稀里哗啦，犹如雨后的春雨淅淅沥沥淋个不停。其实遇到难产死胎的情况也比比皆是，只不过都认为是泥菩萨降的妖魔、忤逆，加之接生婆那疲疲沓沓地耷拉和惶惑的危言耸听，老爷总会以为不吉利随着难产与亡故一并流走了，而那接生婆也要到庙里跪足个三日，以慰藉亡灵。言而总之，大户人家里生孩子找接生婆和那些没钱没势的自己生都一样，只不过是封建的思想作祟罢了。

刘府屋里一片慌忙。接生婆一阵匆忙地喊叫，像杀猪的屠夫胡乱操着猪肉；下人们手忙脚乱地干着徒劳的工作，像一群阴雨天的蚂蚁胡乱地搬着食物；刘老爷搓手顿脚，那阵焦急的心情仿佛燃烧得明明亮亮的火烛，烧遍了他心中的每一片角落、每一抹死角。

刘老爷子名刘旺男，字云之，刘家十多代香火，明明家大业大，但就到这第十二代——也就是刘旺男爷爷的时候，便怎么生都是女孩，年过半百，才老来得子刘旺男的父亲刘大山。刘大山也是只生了一个男孩，便找算命先生算了一卦取名旺男。到了刘旺男这儿，前面几十年，正妻给他生了两个女儿，一个妾也只给他生了个女儿。

刘旺男已经五十一了，怕到了自己这里，给祖上断了嫡系香火。于是各种念叨都出来，一会求求观音，一会求求如来，犹如热锅上的蚂蚱到处乱蹦。

“哇哇啦啦——！”