景泰六十九年，朱祁钰全部精力都用在写书上。

当然了，他只是出一个思想。

具体需要专业人士润色，朱祁钰和朱见漭负责审核，等于说，他出大纲，找枪手写内容，他再把关内容，最后挂上朱祁钰的名字，刊刻天下。

朱佑梐也天天跟着看，并提出很多建设性意见，眼珠子天天冒火，非常想参与其中。

朱见漭心更狠，意见听了，人给我滚。

景泰六十九年下半年进入思想的浪潮。

前半年财务公开，后半年进入贤者状态，思索世界的本质。

老皇帝从分配论开始，建立一套大明理论体系。

从理性来说，老皇帝的分配论，强在揭露社会现实，并非理论多么惊人，只不过写了别人不敢写的内容而已。

如果老皇帝非以分配论入道，是不可能的。

当然了，这年头捧臭脚的人多，谁也不知道老皇帝能否把持住心神，沉下心来写一篇震古烁今的著作。

朱祁钰当然不会只写分配论了，他要建立一套理论体系，博采众家之长，突出自己的思想。

他给自己配备了超强班底，杂糅百家之道，汲取百家之精华，糅淬成一套理论体系。

老皇帝憋大招呢。

自己肯定写不完的，由朱见漭继续写完。

朱佑梐琢磨着，最好他爹也写不完，他接着写。

分配论传到了藩国，藩国皇帝都觉得他们的老爹，要掘了皇位的根子，地主头子就是皇帝，资本头子也是皇帝，老爹革自己的命。

他拿出全部家财，最多能缓解一时民愤。

未来的皇帝都要有样学样，也跟着贡献出自己的全部家财吗？

这条路，只有朱祁钰能用。

其他人谁敢用，皇帝明天准死。

他们都不明白，老皇帝为什么要掘皇位的根子呢，难道皇帝不该存在吗？

皇帝该不该存在？

有人说封建糟粕，不该存在。

可这东西真不存在吗？

无非换个名字而已，他没存在吗？

那为什么你的钱还是被资本家剥削走了呢？为什么你还是走不上高位呢？为什么你无论如何努力都跨越不了阶级呢？

因为它一直都存在！

只要是凡人，谁没有帝王思想？

谁不想做高高在上的皇帝？

换个名字，他不还是皇帝吗！

谁能取代他？

什么总统、首相，他们受命于谁呢？而当总统了，当首相了，真当他们没权力？

再看看这些人，是普通人吗？

寒门难出贵子，不是难出，而是永远出不了！

看看古今中外的历史，有几个名人是寒门出来的？会很惊恐的发现，在历史上留下浓墨一笔，全都出身不凡，出身寒门的都是凤毛麟角，实在太少了。

而所谓的去皇帝制，本身就是悖论。

就是换个名字，换个形式继续存在。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共10页