军功赎命确要待朝廷正式确认之后方可援用，而如今的难题是，封隆之先以主仆礼法来要求杨广这位河北道的最高行政长官斩杀一名曾犯下杀人死罪的家中客户，杨广如欲强引军功赎命成例来为罗艺开脱罪责，则难免有庇护罗艺之嫌，极易招人口实。思虑至此，安若溪也不禁陷入了沉思。

其实，杨广之所以动了执意要保下罗艺一条性命的心思，往深里说，并非仅仅出于维护自己威信，抑或因为爱惜罗艺这个人的原因，而是他以一个穿越者的身份，实在不愿看到《隋唐演义》里鼎鼎大名的人物刚一登场亮相，就这么迅速地因罪问斩。然而，令杨广真正感到为难的是，他又找不出一个充分的理由来保全罗艺的性命。因此，他才索性向安若溪说出了这个难题，想要自己身边这位足智多谋的“女诸葛”帮自己出出主意。

“王爷，就地募兵原是我最初向你建言的，没想到如今给王爷带来了这么多的麻烦。但是此举也为朝廷收拢河北旧齐故地的民心，共御外侮提供了帮助。我以为，王爷要想改变河北道治下十九座州府官吏与当地世家相互勾结，暗中与朝廷作对的现状，就应当继续采用收拢民心，分化、瓦解彼等的办法。或许这也是能够保住罗艺一条性命的唯一一个办法。”凝眉沉思多时，安若溪忽然抬起头向杨广说出了这番貌似风马牛不相关的话。

杨广一点儿也没有责怪安若溪当初向自己建言就地募兵，重建骠骑营的意思，听安若溪话中似有自责之意，忙好言安抚她道：“你这是说到哪儿去了。若不是因你当初的建言，就地招募得三万军士以弥补军力不足，又怎会有出关收复白道州的大捷？你大可不必为此自责，快说说，你想出了一个什么样的办法能顺理成章地保全罗艺的性命？”

听了杨广暖如初春艳阳的一番劝慰，安若溪美丽的脸庞上浮现出一种知足的笑意，柔声答道：“王爷能如此体谅婢女，我心甚慰。王爷可还记得当初婢女因犯下不可饶恕之错，娘娘，不，公主和王爷从轻发落，命我以公主佛门替身入万善尼寺出家修行的往事？”

“若溪，我......”提起赶安若溪出府的往事，杨广更觉对她不住，张了张嘴，想要替自己辩解几句，话到嘴边，又觉无从辩起，只得改口嗔责道，“我再不准你以婢女自居。”

安若溪见杨广会错了意，忙解释道：“我曾听王爷说起过，前朝武帝攻灭前齐以后，在前齐故地大兴灭佛之举，致使河北道治下至今未能保留下一座完整的佛寺，僧尼信众更是难觅往日的踪影，为此，百姓心存不满，多有悄悄在家**佛礼佛者。王爷出镇已有数月，就没想过要重修佛寺，重塑佛、菩萨金身吗？”

杨广眼前一亮，又不确知安若溪忽而建言他重修佛寺，和保全罗艺性命有何关联，便冲她点了点头，问道：“父皇母后皆信佛，我也正有此意。但，不知重修佛寺与保全罗艺性命之间有什么关联之处？莫不是，你要罗艺去出家做和尚去吧？”