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第八百五十三章阿能诃鼓

连绽开始玩游戏,不管是单机、网游、手游,只要是游戏他都玩,特别是角色扮演游戏更是沉迷其中。在游戏里,他不再是自己,而是大英雄,可以铲奸除恶, 守护世界。

可是玩着玩着,连绽发现了一个问题,游戏的初期和中后期的体验感觉完全不同。初期面对游戏世界,充满了强烈的探索欲,可以从游戏中捡到厉害的道具,提升自己的力量。但到了游戏的中后期,厉害的道具基本上都已经捡完了,附魔、强化也都完成了, 而敌人却还是源源不断。

前期的探索在后期也没有了意义,后期的攻略主要就是抠细节,研究敌人的招式,研究装备的词条,研究各种道具的加成。

人生何尝不就是一场游戏呢?年轻时各种探索,各种学习,任何一个成果都能让自己变得更强,但到了中后期该学的都学会了,面对永无止境的工作,需要的是各种细节的把控,就是死扣细节和不断重复而已。

到了后期,游戏已经没有乐趣了,至少对连绽来说是这样的,他感觉与其这样玩游戏,还不如放弃,至少没有把游戏的乐趣变为游戏的苦恼。联想到自己的人生,连绽认为自己的人生也已经是游戏的中后期, 已经经过了探索捡垃圾就能变强的阶段,已经到死抠细节,已经不再是每次创作音乐就能引发热烈反响了,而是从满了乏味的抠细节的过程。

自己或许得改变一直以来创作音乐的习惯,连绽毕竟是黑莲居士的转世,玩个游戏都能悟出一点道理。

改变?这是连绽不愿意的,如果自己改变了,那还是自己么?他想起自己学音乐的时候,老师说过的一个关于乐器的故事,故事名为阿能诃鼓,就是说一个叫做阿能诃的鼓,声音很好听,能传四十里,可是时间久了,鼓就旧了,但制作鼓的匠人已经去世,鼓在别人手里修了用,用了修,声音渐渐就不好听了,到最后鼓的所有零件都已经彻底改变,声音也完全不同了。

连绽听了这个故事,就记住了,他觉得如果自己改变了,也会如阿能诃鼓一样变质,自己的音乐就改变。

“这好像是个佛教故事吧?”连绽突然感觉自己对这些故事产生了兴趣,不由地想要了解更多。于是放弃了游戏,开始读佛经。

学习之后,连绽发现这其实是佛祖在传道受业之时的小故事,本意是佛祖担心自己的佛经被后世曲解。所以佛祖本人是不想写下经文的,可是经文还是不断流传,也确实是各种修改,最后和原义相差甚远。

当然连绽对教义没兴趣,他想到的是教义的原义又是从哪里来的?

阿能诃鼓因为零件被替换,所以声音变了。但最初那动听的声音是从哪里来的?是匠人的手艺?还是老天爷的赐予?亦或是某种不可理解,不可描述,不可认知的存在? 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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