“我的灵感又是从哪里来的？盘古开天的想法又是来自哪里？阿能诃鼓第一声的律动来自何方？是不是存在一个不可知的存在，是万物思绪的源头？”连绽也是闲得慌，开始思考我从哪里来这么具有哲学深度的问题了。

因为连绽认为自己和现实出现了矛盾，他不想改变但还想继续完成音乐事业，但事实是他必须改变不然音乐就完蛋了。这就是理想和实践的矛盾，一般人遇到的时候只能努力维持理想，并且向现实妥协。但连绽偏不，所以他要去思考矛盾的源头，或许找到源头就能解决矛盾了。

想要到达源头，就要先思考自己的理想从何而来。他认为一切的源头都存在一个不可知的东西，或许就是西方教所言的‘先天第一因’，一切的思绪都可能源自其中。

他想到当年盘古开天的想法是不是也来自‘第一因’？那第一因又来自哪里？

芸姚如果知道他的想法，肯定又会忍不住讲道理，并且告诉连绽想法是自己内心和客观环境互相作用产生的，盘古开天也是因为不满足于客观环境才会想到改变客观环境。

那连绽肯定会问，同样在一个环境里，人可以有不同的想法，为什么盘古就一定是开天辟地？就不能有点其他的想法？是什么决定了他是积极开天，而不是沉睡逃避？

按理说，面对客观环境，生命都会产生积极和消极的两种看法，盘古的想法或许确实是客观原因造成的，那么又是什么决定了盘古选择了积极的方向？而不是消极的方向？这其中或许就是‘第一因’。

这点芸姚也无法肯定，毕竟如果盘古开天只是一个神话故事，那么可以说是中原老百姓对待苦难的乐观精神创造了乐观的神话故事。但现在她就在神话之中，盘古面对寂寥为什么不是沉睡而是开天，这估计只能盘古自己回答，别人根本不知道。

估计连天道也无法控制盘古是开天还是沉睡，毕竟对天道而言，它可以创造盘古，却无法百分之一百控制盘古，最后开天和沉睡的概率看似是五十分之四九对五十分之一，但其实作为孤立事件概率就是一半一半。

如果是有五十个盘古，那么开天概率确实是五十分之四十九，但只有一个盘古的话就是二选一。

那么到底是什么影响了盘古的选择？

连绽在思考，在挖掘，他觉得要解决矛盾，首先就要解决矛盾的起源。就这么想着想着，连绽看到了触手，沿着触手的方向，他好像看到了盘古开天的景象。

那时候盘古已经对混沌产生了不满，他面对一个选择，是改变不满，还是逃避不满。就在他纠结的时候，盘古见到了一柄斧头，而这柄斧头是天道和混沌共同作用而成，有了斧头，盘古就选择了积极的开天。

“你想要打破矛盾？其实很简单，你需要强大的力量，有了力量，自然会迎难而上做出尝试。”一个声音在黑莲居士耳边低语。

“没错！”连绽觉得对方说的一点也没错，盘古有了斧头才会开天，力量也是决定思想的方式。所谓手握利器，杀心自起，有了武器，自然可以解决矛盾，重新改造这个让人失望的世界。

盘古在沉睡和开天之间是五五开，但有了武器就会倾向开天。其实原因有时候很简单，并没有‘第一因’，只是根据客观条件的变化不断做出调整。

“不想改变思想，就要提升力量。力量可以把本来不确定的想法化为现实，也可以实现已经存在的思想。”那个声音继续低语。

连绽越听越有道理，虽然之前的神秘女人说得也很有道理，但这个神秘的声音不但有道理还能给出一个解决思路。能告诉他如何掌握力量。

这点确实不同，芸姚只有道理，但修为不比黑莲居士，没办法提升黑莲居士的修为，所以她的道理永远停留在理论阶段，无法给黑莲居士提供实在的帮助。但现在黑莲居士获得了实在的帮助，自然是从善如流。