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第二百三十一章 农知本位食禀盈

“据说这位大人学涉极广,当年西幸途中,今上闻之动容,特点当今太子随行见习无太傅名却有师范之实呢。。

中竟然还有如此渊源,人从纵然还有什么不能心服和异议的,也不得不将异样的情绪抑咽下去,总不能在太子面前失了仪态,这对大家都是一个重的机会,可不能留下什么不好的印象。

当然能够就近于太子,谈笑风声的,也只有少数几个,其他人只能站在尾随的队列里,偶有被点到的,也是受宠若惊的回话一二。

而这几个教授、师长,也不是什么寻常人物,却是被称为经学三宗的代表人物。

这个时代的唐人对新事物的接受能力尚好,关中逃过来的人也不乏饱学之士,这四明学府总算办起来后,除了律经等官学,政治、经济、物理、化学等西学、夷学等新学外,还有选修诗词歌赋的文学、琴棋书画之类的雅学,风水地理天文星相阴阳五行等杂学的内容,六大院系的也都是颇有来历的大家,其中当首推这经学院最是特色鲜明。

唐代的经学一科秋》分为“三传”传》、《公羊传》、《谷梁传》经》分为“三礼”礼》、《仪礼》、《礼记》。这六部书再加上诗》,并称为“九经”,这三人正好各负责三项。

自左起当首地这位负责是《春秋》三传的博士*,我知所以首当记见他,

乃是因为这位的名字太有个性了让人印象深刻,当初这名字一被叫唤起来,就让我查点喷饭出来,第一时间就想起后世那个盛产AV和女优的国家。但是着位*,乃是真正金堂玉马的圣贤门第,已故颜臬卿的族子,之所以会起这么个名,当然不是他父亲看AV看多了,乃至谷精上脑乃至肾上腺素中毒。为纪念那个**燃烧的岁月,名子以记,因为乃出自尊圣孔师提倡的君子六艺之说,他正好排第四,故名射。

贵为文庙十贤之后。

颜氏一门世代人才辈出,多有从政入仕地,但他算是个异类,喜欢治学研史,却对功名不大热心,反正作为名门之后。家大业大的也不用担心衣食生活的问题,可以供他做一辈子的学问。因此在洛学一派中,也鼓捣出点名声。这次拿了颜真卿的帖子来就聘,也算废物利用拉了过来做官学招牌之一。

次位拿着新编《大礼全书》教材的叫孔令旗,。

孔令旗乃青州曲埠那只圣门一脉地子弟,传到至今正好四十一代,几支大宗的正房出身。他到成都奉圣,也是代表孔门的一种姿态。贼军渡海南下登州,孔家的族地曲埠也在兵锋之下,叛军可不懂得什么尊孔敬贤。以德服人,也不管什么圣人之家。他们只知道抄掠剽杀,依靠圣人之后的名声,孔氏一族累世的财富和田产,在河南一路乃至中原地区,都算数一数二的大户,正是洗掠最好的目标,在此情况下,安排重的族人疏散避祸,以全宗嗣,也就不希奇了。这个孔令旗就是借助颜真卿的关系,被差遣到成都来。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共3页

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