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第四百一十七章 十二隆奇的汉道昌

日月照之何不及此?惟有北风号怒天上来。

天山雪花大如席,片片吹落单于台。

西州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去,遗此虎文金~=。

中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。

箭空在,人今战死不复回。

不忍见此物,焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。”

刚从衙门回到家来,由初晴服侍着换过衣冠擦了脸,就看到从安西快递寄回来的《太白诗选》,我不由会心一笑。从这些诗中的意境,可以感觉他的心态变化,似乎随着塞外北域的雄浑壮阔,而开朗起来。

根据参事团拟定地“汉道昌”计划,李酒鬼率众出巡西域,不过是扩大影响的第一步,随后跟进的利益集团背景的商业会社,也不过是个开始,作为配合他们的后续,还有近千名由我门下培养成年的少年,以工匠、学徒、伙计之类的身份为掩护进入这个体系。

他们都是因为身体条件被从军队地候选中刷下来,却受过相应基本生存和职业训练的少年人,他们将用两到三年的时间,初步在河西走廊到西域之间,建立一个以商业情报为主的消息渠道网络。当然如果时机成熟有需的话,转变成战时情报体系,也不是太大的问题。

“唔”

杜佑走过来递了一本新油墨味的册子给我

“这是什么。。。”

“这是钦天监编制的新历法。。。”

他随我边走边说,穿堂入室。

“乃是为正在编撰的大典,而采用的一种全新地历算之法”

“名称定下了么,本朝不是已经有大衍历了。。。”

“初定为。。。”

他翻了一下书薄,

“嗯。。。就叫共和历。。。。。”

“什么。。。”

我大吃一惊停下脚步,心中生出一种荒谬的感觉。

“有何不妥么。。。”

杜佑小心地看了看我的脸色。

“为什么会叫这个名字。。。”

我深吸了一口气,把奇怪地情绪平复下去。

“新历法乃是取自西周国人暴动,厉王出逃~,周公、召公开始执政的共和元年,开始计算地历法,因为号称共和历,至今正好是共和一千六百年。”

“当初还是应大人您的求编撰的。。。。”

“我的求。。。”

我愣了下,绞尽脑汁也想不起来

“当年京师大学堂草创,整理本朝的典籍,编撰大藏馆书目的时候,大人巡察后说是历朝年号繁多且杂,又参差不齐短缺不全,前后重叠太过凌乱繁琐,不利于索引文籍,当下指示各有司协助京学,最好能编以一部以贯通古今的年代计算之法。。。。”

“然后。。。。”

说到熬这里我脑海中隐约有些印象了。

“于是钦天监他们用了两年多的时光,考经论史,才整理出这么一套通历之书来,已经算是不易了。”

“。。。”

我晕,我已经完全想起来了。

我不过是求建立一套简单的,可以抛开历代断断续续繁琐复杂的年号直接编史考据用,可以贯通历朝直接对照的简表,没想到这群人会错了意,给我编出这么一套复杂的大型历法来。

不过这东西出来,只怕又会成为某些人攻击的借口,比如说某人这些年的手段,无非是为想以周公为名,做王莽之事张目而已,如今露出狐狸尾巴来了。

不过想想等历史发展到我那个时代考证起来,居然发现中国已经共和了两千多年,比耶稣诞生的所谓公元历,还早那么百多年,那些民煮石油的国家的反应,我果然很有恶意趣味啊。

突然我一眼看见一个鹰鼻沟颊的番人,站在堂下角落,不由道。

“他是什么人。。。”

“他啊。。。。。。”

杜佑看了眼说

“这是安息王孙授艺的武教长玛各,乃是长安拜火教圣坛中数一数二的护教高手,一手狂沙卷的刀术使出神入化,”

“据说他也是地道的安息人,十年前随传坛的大火者,一同来到长安的。。。”

拜火教的触角,也伸到了我的门下啊。我的们下已经有传统的中土佛道,也有来自域外的景教,也不差这点花样。

无论拜火教、还是希伯来教,都是我利用的工具和达成目标的载体而已,他们相对弱势和非主流的地位,和改变自身划江的渴求,才是我选中它们的理由。作为一个心智成熟的正常人,是不应该被工具所影响了。

“你叫他过来,我有话问。。。”

在一个剑与魔幻铠的世界,一个用刀的主角,如何在这个世界成为剑尊

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