此人虽然出身老式贵族,但也是个唐化改革地坚定主张,只是没有前及任的吉备真备等人那么急进,在传统贵族中也更有根基和人望,
仲麻吕执政后,马上开始施行祖父藤原不比等制定而搁置达年之久的《养老律令》,并吸收大唐的经验和制度,采取了一系列的措施,减轻了百姓地负担:中男的年龄由17岁以上改为18岁以上,正丁地年龄由211岁以上改为22岁以上,以防班田农民逃亡;为了平衡米价,还设置了常平仓;另外,国司的任期也由四年改为六年;次年,为了进行民政巡察,还向全国各地派遣了“问民苦使”,并根据调查报告减轻了60岁以上老丁地人头税等等,并逐渐着手整理大化改新以来,产生和积累的弊病。
理论上由他执政,对唐地关系和也不会差到哪里去,他虽然也仰慕中华,却是个有理性的哈唐族,比吉备真备这样的海龟,更懂得审时度势,作出最合适的选择。
但事情不是一成不变的,大化改新虽然把倭国从原始奴隶社会的大和时代,迅速大跃进到封建社会模式的日本时代,但是也留下了一大堆后遗症,自上而下的国家体制变了,作为经济基础的各种生产力和社会经济关系,并没有太大的改变。先天不足的班田制只制造了少量的平民阶层,很块变成无地可授的窘况,而大量土地还掌握在由奴隶主转变身份过来的大小豪强和宗贵身上,象王室前身就是最大的奴隶主,社会矛盾依旧尖锐。
随着唐制改革的深入,也与传统贵族产生了尖锐的矛盾,他推行效法唐朝中央集权的官制和税赋,严重损害新兴庄园制经济的实际受益大大小小的贵族的利益,虽然他以强力手段,铁腕镇压各地所受到的抵制,但也把大量拥有田土庄园的公卿贵族倒向了反面。
前些年,失势的葛城王橘诸兄之子橘奈良麻吕联合一众对仲麻吕不满的皇族和大伴氏、佐伯氏等贵族,借营造佛像和寺院导致国力疲敝、民怨沸腾之机,策划谋反,试图在田村宫暗杀藤原仲麻吕,废除大炊王的储君之位,以藤原仲麻吕的兄长——右大臣藤原丰成为中心号令天下,逼孝谦天皇退位。
结果这种逆潮流的反击,很快就被山背王及中卫府舍人上道斐太都,向孝谦天皇及仲麻吕秘密告,随即迅速被镇压下去,包括橘奈良麻吕、黄文王在内的谋数人被处死,其多人皆被流放。
但是,
随着出身藤原家的光明子皇太后地驾崩,藤原仲麻吕,与孝谦太上皇的关系也开始生变化。
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