以至于我初到的时候，忽然一种错觉，街巷里会突然冒出个女子，冲上前来道“XXX还记得当年大明湖畔的夏雨荷么。。”

好我承认这是早年琼瑶作品的遗毒。不过那些女孩儿们倒是还在做梦的年纪，对这种被称为纠结别扭向的言情体故事，却是食如甘饴的很。

用了大半天时间，二十四桥胜景，只是初略逛了几处，就已经让人深有感触，扬州素来有五多之名，

首先是行院娼馆多，天下最有名的风月蔽数，要数长安的平康里，和洛阳的铜驼坊，但是能够称得上历史渊源和规模第一的烟花圣地，却是在扬州。行走在扬州街头巷尾，河道幽径，最不稀罕的就是随处可见的花牌与飘逸的脂粉味，从官办的教坊，到官府领牌的行院，ji馆，到自开业的别寓、花苑、半公开的公馆，乃至藏在深巷里娼户，服务贩夫走卒之流最底层的土窑，乃至水上兼职的船娘，和一些歌舞演艺班子，构成了一个层次分明规模庞大的特殊职业群体，因此流经扬州附近的河流，被称为脂粉河。

再加上水土养人，所谓扬一益二楚三陇四，扬州女儿的风情娇娆，却是要排在天下望要之首的。

其次是胡人多，作为东南与广州并称的外部口岸和胡人聚居地，常年驻留或是定居了大量的海商番客，让街头一年四季总是充斥着异域风情的面孔和口音。随着这些年开海的大兴，和归化令的实施，来到扬州置产经营乃至落户的番客海商如过江之鲫，在另一个时空，青州将田神功以平定扬州叛乱为名，一气就杀戮大食波斯贾胡数千，所得财货以亿万计。

然后是行会多，作为东南物产与财富汇集的大都会，相比海贸甲天下的广州，扬州却是以行会富集而著称，从织染到铸印到船舶营造到窑瓷，制糖到晒盐，几乎天下数得上字号的行业，都能在扬州找到自己的专门行会，其中又以瓷窑、铜器、制镜、纱绫最有名，还有专门的果品市、饼市、鱼市、酒市等大宗货物批发市场。

再者就是神祠庙宇多，南人好巫祀，扬州尤为明显，从蜀冈上的地标建筑禅智寺，到南禅道场的梧桐寺，光是寺院就有大小几十所，还不包括城外的大明寺等禅林。除了这些香火鼎盛的寺观外，几乎遍地是各种祭祀菏泽、乡土神的祠堂，大至有官府奉赠的瘟君，河伯、龙王，土地、城隍，小至没有官方承认，却依旧享受血食香火的，各种奇奇怪怪名目的狐主、青蛙神、稻神、虫神、鼠雀仙、报子神等数以千百计。

可以说用几天几夜也看不过来。很多神主之间又是相互天敌的，因此一到斋祭的时节，各家做法起来又是异常热闹。如此林林总总的光怪陆离，就算其间突然冒出个原地满血春哥庙，或是草泥马大神，我也觉得自己不会太惊奇。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共10页