无论文武，都按新规则将资历、功勋、政绩、表现折算为年资，然后按着年资排序，安安心心等任用。

新人是这样，那些任满的职事官，等候吏部安排升迁、转任时也是如此。

每个任满期限的官员（譬如刺史是三年一任），新规则会根据其任官的尊卑（譬如上、中、下州刺史），风险（在中原或烟瘴之地当官，风险当然不同），还有年度考核的成绩、表现，折为年资的一部分（可以看做加权分值）。

然后按年资排序，等新的任用。

换句话说，就是届时大家按年资排排坐、分果果，次序井然，朝野内外一片和谐，局势不是小好，而是大好。

面对如此复杂的设计，宇文温第一次变成了迷途的羔羊，见着有人在前方指引道路，却迟疑不前，害怕那是陷阱。

循资格，就是论资排辈，这在后世被批做僵化、低效、不公平的制度，让宇文温本能的觉得不好。

想想也知道，譬如一个商社，业务员的收入，不是看其拉了多少业务来算提成，而是看资历有多老，这种商社能拉得到业务才怪。

商社扩大到国家，道理也是一样的，如果熬资历就能步步高升，谁还会去拼政绩，谁还会去极力表现自己？

但宇文温觉得王頍没道理忽悠他，因为对方一没动机，二来承担不起他发飙的后果。

政事堂诸公，已对“循资格”达成共识，在各自的奏章里，均表示这一制度当然有弊病，但只要配上一项内容，就是利大于弊，可行性很高。

所谓的“内容”，就是“差遣使职”这一制度。

尚未固定成型的职务称为差遣，已经固定成型的职务称之为使职，譬如观察使，市舶使等，当前的周国官制，已有差遣、使职制的雏形。

差遣、使职，就是权宜之计，为了完成一项临时的任务，皇帝或宰执要临时抽调官员，使其赴某地行使某种职能。

譬如河南举办科举的乡试，中枢需要有官员去现场‘观察“，于是宇文温临时任命杨济为学政观察使去悬瓠“观察”，乡试结束，这使命就结束了。

但下一次科举考试（乡试），又得有人去“观察”，所以学政观察使一职就可以固定下来。

差遣、使职，其人选的选定，不在循资格之列，也就是说，一个新科进士，只要得皇帝或宰执青睐，也可以获任用，作为某某使去办事，这就有“破资格”的用意在内。

政务是这样，军务也是如此，若某处发生暴乱，总管府压不住，那么朝廷可以任命“招讨使”，破格让一名成绩优秀的军校毕业生带兵平乱。

循资格是论资排辈，差遣、使职是破格任用，若那位被破格任用的官员，较好完成了差遣、使职，那么他的表现，会折入年资，靠着额外的“加分”，实现“排位提升”。

如此一来，循资格实行后，极易导致官员混日子熬年资等做官的弊病有所减轻，那些有抱负、有能力的官员，无论文武，可以争取获得差遣、使职，展示自己的才干。

出色完成使命，以此获得“加分”，快速提升年资，而不是靠着耗日子来熬。

所以，政事堂诸公能够对循资格达成共识，很大一个原因，就是因为前提是同步制度化的差遣、使职，不然仅仅是简单的排资论辈，早就被大家批得体无完肤。

政事堂诸公争了多年的问题，如今好歹达成共识，拿出一个方案初稿来，宇文温觉得自己人品那么好，没道理一帮中老年人合起伙来骗他。

但他心里没底，疑虑来自于对选官制度的不熟悉，毕竟作为皇帝，没必要什么都懂。

那么，这改进过的“停年格”（循资格），到底实行效果如何呢？

世间真就有“不负文武不负卿”的两全法？