英诺森教士呆在一个小小的石头房间里面，眼前的羊皮卷堆成了小山，只有一个青年在帮他誊写。

通过几个月持续不断的学习，英诺森教士学会了一百多个单词，能够与白鸽商会在纸上讨价还价，也能够和本地的教士用简单的禅达文周旋几句。东部教会留下来了大堆没有处理的地契和委托卷，还有许多公证书也已经到了期限，但却没有人来续期。

东部教会留下来的东西，已经不多了”“。

许多的圣像被封存在巨大的木头箱子里面，这些箱子上面盖着破布和碎碗，在一边则堆着工具和武器，看守这些圣像的，只有一群老人，这些老人不害怕士兵，也不害怕劫匪，他们只害怕死后的世界。当人们纷纷以亵渎为乐的时候，这些老人在一边冷眼旁观，尽力保护着书籍和一些圣像画。西部教会的人们来过，要求取得这些了不起的艺术品，以便‘妥善保管’，这些老人不信任伯克人，于是把他们打发走了。毁坏圣像的东部教士也来了，对老人们严厉地提出jing告，提醒他们在偶像崇拜上面已经犯了大错，但是这些老人依旧不管不顾。

老人在城市里面占据着一处过去用来观测火情的石塔，在里面默默祷告，拒绝人间的一切召唤。这些老人觉得对于乱局已经无能为力，于是就准备了充足的食物和饮水，把自己封闭了起来，等到食物饮水消耗殆尽之后，如果外面还没有改观，他们便会坦然接受死亡的安排。

当然，如果有一两个老人还在关心城市里面的生活的话，那么他们应该已经发现了不同：最近几天，不顾一切的狂欢已经结束了。市民们被赶回了家中，只有几十个流浪汉还在四处闲逛，这些人即使被丢进仓库禁闭几天，一旦被放出来。还是会立刻找酒把自己灌醉。

不过秩序正在慢慢的恢复。街道上面公开的劫掠和阴乱已经消失，但是城市里那些小小的角落里面发生着什么，就无人知晓了。

在昨天，码头上一艘轻捷的小船靠了岸，几个克里尔人神色惊恐的找到了他们在城市里面的商铺。几个小时之后，这个商铺的商会成员就试着向城市的新主人，维基亚瓦兰联军提出了帮助请求。他们的请求很简单。放在过去根本就不算什么事情：两艘空货船。在码头繁荣的那个时候，随便一个在码头上的交易员，都能在一个下午的时间里面帮他们联系到两艘船，里面的粮食储备充足，水手jing力旺盛，随时可以出发。

但是现在。要凑齐这样的船只，是相当的不容易的。船倒有的是，在码头上面就有许多这样的船只，只不过起航前要找来萨兰德的工匠，让他们来用一种叫做沥青的淤泥修补船底的漏洞，毕竟距离上一次整修船只已经太久了。难的是要找来两船水手，这是很不容易的。关于船运的任何组织都已经崩溃，现在航运变成了水手私人招揽的生意。他们要么自己载客。要么三五成群的守候在渡口，用极高的价格勒索来往的旅客。号令一致、严密分工的进行航行已经不可能了。船长和大幅，粮官和仓库管理员，泊船点抓捕走私贩子的士兵和水道上的领航员，售卖药品的小贩和排解寂寞的船家女，这一切对航行至关重要的东西已经烟消云散。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页