赵文华的《上平倭七事疏》,能够打动嘉靖皇帝,主要是其中的两条。
第一条是斋醮海神,沿海祭祀包括妈祖、哪吒三太子、龙王在内的诸多海神,祈求海疆平靖。
第二条就是追征民间欠缴的税款,特别是江南大户积欠金花银高达一百万两,赵文华主张追缴欠税用来平倭。
这两条,前一条是应了嘉靖皇帝封建迷信的心意,这些年嘉靖越发的痴迷于修道,斋醮海神正合了他的心意。
而后一条苏泽也是赞同的,倭寇不平其实主要还是一个经济问题。
卫所兵丁困乏,浙江已经开始募兵了,但是募兵就要饷银,没钱是办不变成事情的。
今年年初,北方俺达再次犯边,大明朝面临一南一北两个威胁,加上北方大雪,朝廷到处都要钱。
就连嘉靖都迫不得已暂停了宫观的修建,紧急调用户部的备边银两去北方防御俺达。
在这种情况下,抗倭的钱从哪里出,才是朝廷最大的问题。
上一次鄢懋卿从福建搜刮了大笔钱财,虽然大部分落入了他和严党的腰包,但是也一定程度的缓解了抗倭的财政压力。
但是如今张经在浙江整训士兵抗倭,每日消耗银两都是天文数字,朝廷也有些支撑不下去了。
所以从过完年开始,朝廷对张经的命令越来越严厉,朝廷中主张“缓平”的兵部尚书聂豹被踢出了兵部回家养老,对倭政策更加激进的杨博接任聂豹,出任兵部尚书。
苏泽所写的靖海策,自然不是谈论时局,而是谈的南宋靖海的问题。
苏泽写下了第一策——斋醮海神,就暂时放下了笔。
如果方知府上了这道策,恐怕一个“幸进”的名声跑不了了。
虽然徐阶的青词也写的好,但是人家就是“委曲求全”!
你一个知府劝皇帝斋醮海神,那就是妥妥的奸党了!
苏泽想了想还是提起笔,反正自己的靖海策写在卷子上,你方知府用不用是你的事情。
等写完了洋洋洒洒的一段后,下一段话苏泽又放下了笔。
如果按照赵文华的《上平倭七事疏》,请求朝廷追缴江南积欠的税赋,那方知府就不是“幸进”小臣了,而是妥妥的严党了。
现在的清流党虽然还不是后世的东林党,但是基本盘还是南直隶等南方富裕省份的读书人。
轻徭薄赋是大明朝的“政治正确”,追缴积欠这件事为什么执行不下去,就是因为清流总是拿着“害民”的名号摇旗呐喊,所有户部堂官对江南欠的税都只能睁一只眼闭一只眼。
江南是大明朝文化中心,那些有影响力的读书人都是大家族出身,只要谁在江南追缴积欠,那就是一个酷吏的帽子扣下去。
严嵩一党确实**成风,政治投机严重,不得不说严嵩也确实是嘉靖朝的“理财能手”,这也是为什么嘉靖皇帝始终不肯换严嵩的原因。
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