在最早的吠陀梵语的吠陀经中描述了古印度神话，无比巨大的神灵普鲁沙长着数千个头、眼睛和脚，他包裹着整个地面，他的十根手指延伸可以扩展空间。

当天神们向普鲁沙献出祭品时，普鲁沙身体上生成清澈的黄油，这些黄油形成了鸟类和动物。后来普鲁沙的身体转变为世界万物的基础，以及形成火神阿格尼、主管雷雨及战争的天神因陀罗等。

同时，从他的身体上建立了印度社会的四个等级：牧师、武士、平民和仆人。根据之后的历史发展，三位一体的宇宙最高永恒实体梵天出现了，他是一切众生之父，此外，三位一体的天神还包括守护之神毗瑟挐和破坏神施瓦。

梵天创造了宇宙万物，并持续了43.2亿年，之后破坏神施瓦摧残了宇宙秩序，并开启了新的循环，使每个人得到了松缓，当前的宇宙循环状态还有数十亿年才能结束。

当然描述更详细，也更生动的还要数古希腊神话中关于宙斯等众人的描述：

希腊神话中的人类起源，与中国的女娲造人，方式相同，但经历有所不同。

对比我们的传说，去了解他们的神话，你会感觉到两种文明之间的共同点和不同点。

最初，大地女神盖亚孕育了众神祗，并滋养出花鸟鱼虫、豺狼虎豹等动物，但是没有人类。

有一位泰坦巨神，普罗米修斯，也就是大地女神盖亚的孙子，宙斯的堂兄弟，是他是位善良正义的神祗。

传说，是他用圣水和泥，按照神祗的外形，造出了一批泥人，并提取了其他动物灵魂中的善与恶的成分，注入到泥人中，生成了血肉和灵魂。智慧女神雅典娜很喜欢他的这些泥人，对着它们吹了一口仙气，使泥人有了灵性。

普罗米修斯精心的培养自己的作品——人类，他教给人类语言、文字、狩猎、农耕、哲学……这些东西，是别的动物无法学习到的。

随着一代又一代的繁衍、学习和探索，人类逐渐成为大地上的主宰——普罗米修斯的这种行为，似乎破坏了大地原有的生态圈，有些“违反天条”的意思，普罗米修斯也成为了人类最敬仰的神祗，人类每年都会把剩余的食物和物品供奉给他。

人类的能力越来越大，每年供奉给普罗米修斯的祭品越来越多，这引起了万神之王宙斯的担忧和嫉恨。

宙斯召集了众神，一起研究对于这个日益强大的“新物种”的管理立场。会议中，多数神祗对于人类，是保持中立的立场，任其在自然界中自生自灭。

只有普罗米修斯积极的维护人类的权益，为此不惜与宙斯展开了激烈的辩论，最终使宙斯无话可说，默许了人类发展的“合法化”。

宙斯在众神会议中没有实现自己“影响了人类发展”的立场，同时也对普罗米修斯产生了抵触的情绪…… 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页